Цивилизация, машины, специалисты. Человейник. Инсектоиды

В областях специализации возникают кланы и племена, которые области захватывают и держат. Например, на место врачей приходят непонятные люди, обычно наследники врачей, которые захватывают должности врачей и под это дело вымогают деньги. Лечить они не умеют. И так в каждой области. Особенно жестко смотрятся картины «великих художников», не умеющих рисовать. А не умеющие петь «певцы» — это уже не интересно, это скорее норма, чем исключение.

Одномерность и символ

Машинизация обществ происходит в результате адаптации этих обществ к миру сражающихся групп-наций.

Доведенная до логического предела и заведенная за логический предел, при этом отторгнувшая и утратившая свою биологическую базу, борьба за ресурсы в мире сражающихся групп — это базовый импульс машинизации общества. «Для выживания мы должны быть более эффективны! Для эффективности мы должны стать машиной! Единой машиной! Каждый человек будет эффективной деталью эффективной машины!» От «одна нация» — к «один улей!»

Нужно повысить эффективность группы (общества) для повышения ее внешней конкурентоспособности.

Для повышения эффективности — стандартизация и машинизация. Как побочный процесс — упрощение, сокращение деталей.

Убираются религия, мораль, культура. Вместо множества иерархий остаются две — деньги и власть. Потом и они сливаются в одно. Как правило, власть захватывает деньги.

Нужно заметить, что они убираются во всех системах — и в России, и в Китае, и в Европе. Разница только в технологиях убирания.

Когда все мозги разные, ищется общий знаменатель, к которому их можно привести. Привести к одной мере, к одному измерению, чисто чтобы облегчить их взаимодействие, а иначе люди друг друга не понимают. Этот общий знаменатель оказывается очень маленьким и низким: это синтез власть-деньги-потребление, причем декларировано может быть что угодно через любой элемент. В остальные измерения можно легко пересчитать.

Даже неверно понятая, одномерно понятая эффективность временно эффективна. Поэтому такая эффективность постоянно побеждает в мире. Только победители — постоянно разные. Потому что победить обычно можно только один раз; от силы два. Специалистов можно создать из универсальных людей один раз, если универсальных много — от силы два. Потом специалистов создавать не из кого, поскольку в специалистах возможность создания уже исчерпана. Можно из универсальной коровы вывести мясную или молочную. Вывести из молочной мясную равно наоборот — не получится, сначала придется вывести универсальную, а это фактически невозможно. И тем более это невозможно быстро.

Чем больше эффективности в системе — тем более эта система становится машинной. На самом деле это неверно, одномерно понятая эффективность — это не совсем эффективность. Это биологическое самоубийство, и культурное самоубийство, но это эффективно на достаточно большом промежутке времени, чтобы одержать и зафиксировать видимую победу группы. А то, что потом группа исчезает — это уже находится за рамками дискурса эффективности, это уже «философия» и «ничто не вечно».

Специалисты, лишенные качества, а также религии, морали, культуры, только с одним денежно-потребительским измерением, даже не смогут поставить вопрос, что в этом мире не так.

Одномерность

Жизнь предполагает сложность как конкурентное преимущество при прочих равных. Сложность предполагает многомерность. Для упорядочивания многомерности, чтобы она не была хаосом, нужна иерархичность. Иерархичность — это выражение структурированности, это структурированность, представленная с точки зрения приоритетов, а именно с позиции определения смыслов.

Иерархия есть способ видения структуры и сложности и их создания. Свободы строятся на структурах, а структуры — на свободах; так возникает иерархия. И это и есть путь вверх, который должен проходить по множеству измерений. Но это и есть иерархия.

Путь одномерности — это и есть путь деградации относительно многомерности. И путь одномерности — это путь к победе через превосходство над всеми в этой одномерной величине. Многомерность не рассматривается как нечто плохое; просто те ресурсы, которые идут на многомерность, переключаются на одномерную величину, через которую должна быть одержана победа.

Общество образовано от общего; но оно должно отличаться от всех прочих обществ. При одной только одномерности отличаться можно только по количественным показателям — по единым деньгам-власти. Чтобы общество было, оно должно быть привержено общему в нескольких измерениях; и далее это общество может еще структурироваться, но для этого снова нужны множественные измерения.

По мере продвижения к машинизации все элементы кроме машинных сначала рассматриваются как подозрительные, а далее — как враждебные, как попавшие в супермашину вредные насекомые. Все нестандартное с точки зрения машины со временем рассматривается как более и более враждебное.