ЦИВИЛИЗАЦИЯ: Новая история западного мира

Силбери–Хшш, графство Уилтшир (внизу)

Священная архитектура и пропорциональность в классическую эпоху Средиземноморья. Греческий храм Цереры, Пестум (вверху); Пантеон в Риме (внизу)

Священная архитектура и природные мотивы в северо- западной Европе.

Западные ворота собора Реймской Богоматери (вверху):

окно под названием «Епископское око». Линкольнский собор (справа):

галерея монастыря Сен–Дени. Париж (справа внизу)

Животный мир в западном искусстве.

Наскальная живопись из пещеры Ляско, департамент Дордонь (вверху),

и Нио, департамент Арьеж (внизу)

Животный мир в западном искусстве.

Битва лапифов и кентавров, барельеф из Парфенона (слева вверху);

Книга из Келлса (справа вверху):

резная скульптура викингов (внизу):

фасад церкви Сан–Пьетро в умбрийском городе Сполето (справа)

Открытая городская архитектура. Палаццо Дукале (Дворец дожей), центр Венецианской республики, с лоджией, выходящей на площадь Сан–Марко (вверху);

площадь в Ческе- Будеевице. Богемия (Чехия) (внизу)

Закрытая архитектура. Городские особняки эпохи Ренессанса:

флорентийское палаццо Строцци (справа вверху)

и римское палаццо Каттедрале–ди–Сан–Каллисто (справа) с неприступными внешними стенами;

флорентийское палаццо Питти (справа внизу) с аркадой, открывающейся во внутренний дворик

Сакральное и профанное. Тринити–черч (церковь Троицы) в Нью–Йорке, окруженная небоскребами финансового района

Боги как люди, люди как боги.

Изваяния классической и эллинистической Греции:

бронзовый Посейдон (слева вверху);

Венера Милосская (сверху);

позднейшая мраморная копия Дискобола (слева)

Люди в действии. Классические и ренессансные изображения исторических и мифологических фигур: Перикл как полководец (слева вверху);

Октавиан Август со скипетром и молнией (вверху);

Геракл и Как работы Баччо Бандинелли (слева)

Люди в созерцании.

Средневековое изображение св. Климента (вверху)

и св. Михаила (справа вверху) как одухотворенных идеальных фигур,

ренессансное изображение св. Иеронима, св. Франциска и Мадонны с младенцем как полностью телесно воплощенных фигур работы Мирабелло Кавалори (справа)

Средневековый мир видел Христа и Марию восседающими на небесном троне и ожидающими заключительного акта великой драмы христианства.

Фрагмент «Страшного суда» Фра Анджелико (вверху);

«Венчание Девы», приписывается Биччи де Лоренцо (внизу)

Итальянские живописцы XV в. начинают показывать Христа, воплощенного, живущего, страдающего и умирающего как человек.

«Голгофа» Джованни Беллини (вверху);

«Оплакивание мертвого Христа» Фра Анжелико (внизу)