Цветочная романтика (СИ)

Итачи привык к уверенности и стабильности. Даже несмотря на то, что его собственная судьба так и оставалась тайной, тщательно хранимой в горне пламени алтаря Предков. Итачи уважает отца, питает нежные чувства к матери и заботится о своем глупом отото, но всегда ведет собственную игру. Итачи не привык к тому, что кто-то может решать за него. И тут, как бес из табакерки, появляется Призрак Девятого и эгоистично делает свою рокировку.

То, что Девятый – всего лишь призрак себя настоящего, Итачи понимает по сущностным ощущениям. Пламя Верховного Китсунэ не угасло, в чем убеждена общественность, но его сущностные силы истощены, разорваны и пропитаны болью. Итачи уважает право Девятого бороться за собственное наследие, но все же считает, что не этому Предку решать его судьбу. Девятый не имел права благословлять союз не только младших, но и старших братьев.

В принципе, Итачи не против. Он выбрал Дейдару своей омегой ещё до того, как они все оказались в доме Намикадзе. Более того, в его сердце зародились неуместные, сметающие чувства, на которые, судя по всему, и отреагировало пламя Девятого. Итачи думает над тем, что же на самом деле должен чувствовать Дейдара, раз союз был благословлен его Предком. Впрочем, сам омега в действительности может ничего не чувствовать, просто какие-то из его эмоций целенаправленны на него, альфу. Например, опала. Верховный Китсунэ имеет полное право вершить судьбу своего наследника в единоличном порядке. Но не его. Не Учиха Итачи.

Изначальный план сделать Намикадзе Дейдару своим официальным любовником рушится прямо на глазах. Во-первых, не согласится сам омега. Хотя с этим он бы постепенно разобрался. Во-вторых, что уже более проблематично, в любовники Первородного не возьмешь. Он сам, если захочет, может выбрать себе альфу-фаворита. Статус позволяет. И, в-третьих, что даже он, всегда находящий разрешение любой проблемы, считает безысходным, это нелепость ситуации, в которой оказались они с омегой.

Он – будущий глава клана Учиха. Поэтому должен жениться на омеге клана Учиха. Даже если Предки все ещё отказываются открыть ему его судьбу. К тому же, ранее был лишь единичный прецедент, когда представители двух Первородных кланов заключали брачный союз. И ничем хорошим, к слову, это не закончилось. Поэтому ситуация с Саске так его настораживает. Как и собственная.

Саске уже все решил. На День Отцов он поедет в особняк вместе с Наруто, и они предстанут перед алтарем Предков. Отец ещё об этом не знает. Как и достопочтенная Микото-сан. Должное тут нужно отдать и Сакуре, которая не стала на каждом углу трепаться о своей несчастной судьбе. Сам же Итачи считает, что это будет довольно-таки сомнительный сюрприз для их родителей. Тем более что Намикадзе были категоричны по поводу того, что их тайну стоит раскрыть только после того, как закончится обряд представления. Точнее, только в том случае, если он закончится благословением.

Дейдара тоже едет. В этом вопросе омега был не менее категоричен. Он же не то чтобы против, но… Бессонные ночи для него не редкость – таково уж наследие его Предка, но именно в эту ночь альфа не сомкнул глаз потому, что ему не давала покоя мысль о том, что, вполне вероятно, может произойти на День Отцов, если они с Дейдарой будут присутствовать в святилище на церемонии представления. А они будут. Обязаны. Итачи считает, что он должен разрешить эту ситуацию до того, как они окажутся в особняке Учиха.

Царство «Бакука Бутай» полностью оправдывает свое название. Работа здесь не просто кипит. Она клокочет. Кажется, что в этой круговерти, сотканной из шума, гама, шуршания техники и сущностного эфира, просто невозможно создать нормальные условия для работы. Итачи не предвзят, но все же следует принципу предосторожности. Альфам лучше всего работать с альфами, омегам – с омегами, людям на особей все равно – их интересуют только себе подобные. В отделе «Бакука Бутай» все смешано и переплетено. И всем этим успешно и слажено руководит его омега. Наверное, так и должно быть, если за дело берется наследник Девятого.

Рабочий гам сменяется застывшей, удивленной тишиной. Итачи вздыхает. Осматривается. Взглядом ищет руководителя этого бедлама. Он – педант. Приверженец порядка и скрупулезности. Поэтому и не понимает, как в этом хаосе можно найти искомое, не потратив на это изрядное количество времени. Не понимает, но знает, что для кое-кого это не составит особого труда. Кто-то просто не может жить в порядке. Хаос - это его среда и стихия. Его личный порядок. Похоже, Намикадзе Дейдара именно такой.

- Чего затихли, будто призрака увидели! – раздается возмущенно со стороны развешанных на треногах макетов, а Итачи улыбается. Ему интересно, каков этот омега на глазах у других. В том числе, и своих подчиненных.