Читаем Цветок пустыни полностью

Мои проблемы со здоровьем знакомы миллионам женщин, которые, как и я, прошли через процедуру обрезания. Большинство из них, ведомые невежеством, проводят в боли большую часть своей жизни.

На следующий день я чувствовала растерянность и стыд. Мой самый главный секрет напечатают огромным тиражом! Не все мои близкие подруги знают о трагедии, случившейся со мной в детстве. Но теперь ничего не поделаешь, будь что будет. Я готова к последствиям, и пусть даже пострадает мое чувство собственного достоинства – плевать. Я и так частенько задвигала его на задний план. Однако меня волновало мнение соотечественников. Что подумают обо мне сомалийцы? Готова была поспорить, что я получу шквал возмущений: «Как ты смеешь так отзываться о наших традициях? Стыд потеряла? Что, думаешь, если живешь на Западе, то ты умнее всех?»

После долгих размышлений я решила, что сделала все правильно. Во-первых, меня саму очень сильно волнует эта тема. Я до сих пор лечусь от разных последствий обрезания, но самое страшное, что я никогда не смогу получить удовлетворения от секса. Меня оставили на всю жизнь калекой, и от этого мне очень грустно. Встреча с Дейну изменила меня – я наконец влюбилась и захотела физического контакта с мужчиной, я хотела понять, каково это. Увы, я никогда не смогу познать это до конца. От секса с мужем я получаю только моральное удовлетворение, потому что я люблю его.

Всю жизнь я пытаюсь понять, что за причины толкают людей творить такое. Возможно, я смогла бы принять это, если бы нашла хотя бы один убедительный аргумент. Но их не было. Чем больше я об этом думала, тем абсурднее и возмутительнее казался мне этот страшный обряд. Мне хотелось выговориться кому-то, поделиться болью, копившейся годами. Но рядом не было ни одного человека, способного понять меня – ни мамы, ни сестер. Я не люблю слово «жертва», но именно ею я была, когда цыганка пилила мои гениталии тупым ножом. Сейчас я выросла и могу постоять за себя и за других маленьких девочек.

Я заранее настроила себя не обращать внимания на осуждение и неприязнь. Плевать. Я должна рассказать о том, что этот обряд – реальность, в которой ежегодно умирают и страдают тысячи женщин. У меня не получится изменить свою жизнь, но, возможно, удастся помочь кому-то избежать такой участи. Я хотела, чтобы статья в Marie Clare породила хор голосов и оглушила тех, кто настаивает на соблюдении этой традиции.

Так и случилось – Лора проделала блестящую работу, а Marie Clare совершил невероятно смелый поступок, согласовав такой провокационный материал. Мое интервью, вышедшее под заголовком «Трагедия женского обрезания», вызвала колоссальную шумиху. Редакция и офис организации «Равенство без промедления» были буквально завалены письмами со словами поддержки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 рассказов о стыковке
100 рассказов о стыковке

Р' ваших руках, уважаемый читатель, — вторая часть книги В«100 рассказов о стыковке и о РґСЂСѓРіРёС… приключениях в космосе и на Земле». Первая часть этой книги, охватившая период РѕС' зарождения отечественной космонавтики до 1974 года, увидела свет в 2003 году. Автор выполнил СЃРІРѕРµ обещание и довел повествование почти до наших дней, осветив во второй части, которую ему не удалось увидеть изданной, два крупных периода в развитии нашей космонавтики: с 1975 по 1992 год и с 1992 года до начала XXI века. Как непосредственный участник всех наиболее важных событий в области космонавтики, он делится СЃРІРѕРёРјРё впечатлениями и размышлениями о развитии науки и техники в нашей стране, освоении космоса, о людях, делавших историю, о непростых жизненных перипетиях, выпавших на долю автора и его коллег. Владимир Сергеевич Сыромятников (1933—2006) — член–корреспондент Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ академии наук, профессор, доктор технических наук, заслуженный деятель науки Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Федерации, лауреат Ленинской премии, академик Академии космонавтики, академик Международной академии астронавтики, действительный член Американского института астронавтики и аэронавтики. Р

Владимир Сергеевич Сыромятников

Биографии и Мемуары
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное