Читаем Цыганское Таро. Для посвященных полностью

Короли напротив отдела I (י)

Королевы напротив деления Е (ה)

Рыцари напротив деления V (ו)

и, т. к. есть четыре масти для каждой из них, в каждом из 3-х основных отделов естественно произведены 4 подразделения: эти 4 подотдела, соответствующие Скипетру (י), Чаше (ה), Мечу (ו) и Пентаклю (ה), также повторяют Божественное имя из четырех букв (IEVE) (יהוה) и образуют переход от триады к четвертичности.

Теперь осталось только разместить нумерованные карты; и они также должны соответствовать элементам Троицы.

Четыре 1 за Королями;

Четыре 2 – за Королевами;

Четыре 3 – за Рыцарями;

Далее, в более расширенном, следующем по удалению от центра круге:

Четыре 4 напротив Королей и 1;

Четыре 5 – напротив Королев и 2;

Четыре 6 – напротив Рыцарей и 3.

Наконец, внешний круг включит четыре 7, 8 и 9 тем же порядком. Что касается четырех 10, они находятся снаружи, за пределами кругов, как мы уже сказали.

Таким образом, мы получили расклад, представленный рисунками 1 и 2.

Теперь рассмотрим их значение.

Живой атом, снизошедший на сферу, достиг точки, представленной арканом Х, колеса Иезекииля, которое поднимает человека и опускает элементал. Потом атом, так сказать, падает сквозь материальный мир, в который он только что вошел. Он падает через духовную декаду (скипетры и Чаши) (см. рис.), пересекая числа возрастающей сложности: Король, 1, 4, 7, потом 10. От этой 10, составного единства, границы материализации, которая объединяет две части декады Скипетр-Чаша, атом продолжает в противоположном направлении, как если бы по вновь восходящей дуге, путь, который приведет его обратно к аркану х, возвращающимся 4, 7, 10 и Королям Чаш и Мечей, субстанциональной паре.

Это лишь одна треть пути, который живой атом должен совершить в реальном мире; и в этом первом путешествии сквозь материю, он по-прежнему сохранял духовный характер, который он получил от yod (י), характеристики аркана Х; он должен утратить свой характер ради характера следующего Е (ה). В этот конец, он проходит от аркана х, в который только что вернулся, на плоскость XI (יהוה). Отшельник, завуалированный светильник), чтобы действовать тем же способом, как он уже делал через двойную последовательность Скипетра-Чаши, через Королев, 2, 5 и 8, проходя через Чаши, и возвращаясь таким образом через вторую последовательность, Мечи-Пентакли, к аркану XI, начальной точке второго путешествия.

Наконец, от этого последнего аркана живой атом переходит к числу XII, (ו) Жертве, спускается по нейтральной последовательности Королей, 3, 6, 9 Скипетров и Чаш, проходит 10 Мечей и 10 Пентаклей и возвращается через пару Мечи и Пентакли в разумный мир.

Таким образом, путешествие атома через материальный мир завершено; оно прошло по Зодиаку; теперь он (живой атом) умрет; аркан XIII в состоянии готовности, и даст ему доступ к духовному миру, к Искуплению.

Теперь объясним некоторые характерные черты этого расклада.

Оно делит внешний круг экватора на три дуги, подразделенные каждая на четыре части; всего – 12 делений разного характера. Это двенадцать знаков Зодиака. Первый, естественно, располагается с первой картой Младших арканов в духовном секторе, т. е. является Королем скипетров (пики); второй соответствует Королю чаш и т. д. до двенадцатого.

Одного наблюдения достаточно, чтобы доказать связь между зодиаком и картами. Нужно отметить 12 делений круга в тройное повторение 4-х букв Божественного имени; действие узаконено уже сделанным замечанием, что четыре масти соответствуют четырем буквам (См. рис 2 в среднем круге, где вписаны знаки Зодиака). Мы сразу же распознаем 4 тригона (стихии Зодиака), соответствующие элементам, которые 4 масти также представляют, и эти стихии характеризованы также хорошо, как и обозначены.

Стихия Огня , соответствующая скипетру и буквам (יוי), управляется духовным элементом.

Стихия Земли , соответствующая чаше и букве (ההה), а именно: двум Не имени из трех букв и последней Не имени из четырех букв, – по существу, женский характер, вещественный, но высшего порядка.

Стихия воздуха , соответствующая Мечу и буквам (ההו), управляется мужским элементом второго порядка.

Стихия Воды , соответствующая пентаклю и буквам (ההה), заключающая в себе, в то же время, последнюю Не имени из четырех букв, дважды повторенную и Не имени из трех букв – доминантный характер, низший женский.

Но мы должны оставить Младшие арканы на самостоятельное изучение читателю – иначе они слишком далеко нас уведут – и вынуждены вернуться к дальнейшим наблюдениям Старших арканов.

Теперь посмотрим, как три главных сектора сохраняют и воспроизводят присущие им характерные черты во всех этих делениях.

Во-первых, мы найдем, знак буквы yod (י), Дух, номера единства – I, IV, VII, X (повторенные в малых арканах); в качестве карты-картинки – Короли; в качестве масти – Скипетр; в Зодиаке – линии восхождения Солнца над Экватором с весны до солнцестояния.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука