Читаем Цыпочки в Нью-Йорке полностью

Накал достиг своего максимума в 1955 году с появлением так называемых rules girls – так стали называть молодых женщин, точно и безрассудно выполняющих наставления бестселлера The Rules («Правила»). В этой книге, изданной 4-миллионным тиражом, две американки дают магическую, по их мнению, формулу для женщин, предоставляющую уникальную возможность привлечь в их жизнь и, главное, сохранить мужчину. Среди 35 «золотых правил» есть и такие: «ты не должна делать первый шаг»; «ты не должна первой заговаривать с мужчиной – дождись, когда он подойдет к тебе»; «ты не должна звонить ему по телефону и перезванивать, если тебя не оказалось дома»; «пусть он сам ведет игру, сохраняя инициативу в своих руках»; «ты не должна соглашаться на свидание в субботу, если он сообщил тебе о нем после среды»; «ты должна прекратить отношения с молодым человеком, если он не сделал тебе романтического подарка на твой день рождения или на Валентинов день»; «ты должна быть добропорядочной и загадочной». В общем и целом, «приличная» цыпочка должна изображать из себя фатальную, недоступную женщину, и ОН будет у ее ног.

Подобное видение взаимоотношений между мужчиной и женщиной вполне в духе пятидесятых, но сегодня оно не найдет понимания, особенно среди сторонников эмансипации. Но некоторые строят свои личные отношения исключительно в соответствии с этими rules и клянутся, что без них жизнь своим одиночеством и бесплодностью напоминала бы пустыню Гоби.

Цена вещей – цена любви

В 1932-м одно место в кинотеатре стоило 32 цента. С теплом и любовью вспоминаются ностальгические восьмидесятые, когда на развлечения с девушкой нужно было потратить всего лишь один доллар. Да! Добрые старые времена! В Нью-Йорке кинотеатр и ужин после сеанса являются пропуском в дальнейшие отношения. Так сложилась традиция, что именно молодой человек должен пригласить девушку и заплатить за нее, хотя многие молодые люди считают эту традицию устаревшей и предлагают разделить счет поровну, принимая во внимание, что и риск в этом случается делится на двоих.

Какой бы простой не казалась обязательная программа первого свидания, она в любом случае обойдется недешево. Согласно данным сайта datable.com, Нью-Йорк в этом лидирует среди остальных городов.


В какую сумму обойдется для молодого человека первое свидание?

• Ужин, напитки, включая чаевые в River Cafe: 130 долларов

• Кино: 22 доллара

• Попкорн и кока: 12 долларов

• По рюмочке на посошок: 18 долларов

Итого: 182 доллара

(Для оставшихся без гроша в кармане: воспользуйтесь подсказкой New-York Magazine: 5 долларов хот-дог в Pop Burger)


Затраты на первое свидание для девушки

Девушкам тоже придется приложить усилия, чтобы увеличить свои шансы на успех.


• Укладка у парикмахера: 35 долларов

• Маникюр-педикюр: 38 долларов

• Эпиляция подмышек, зоны бикини, ног до колена и придание формы бровям: 78 долларов

• Упаковка мятных леденцов для освежения дыхания: 2 доллара

• Пара колготок: 9 долларов

• Такси (возвращение домой): 13 долларов

• Упаковка одноразовых носовых платков: 0,75 доллара

Итого: 175,75 доллара


Тех, кто отказывается следовать протоколу, приглашает к себе Бруклин. Пиво здесь не такое дорогое, девушки раскованные, и первое свидание обойдется дешевле, чем в любом другом районе города. Сайт datable, сот предлагает наименее затратные развлечения. Но, видимо, редакторы сайта не поняли сути ньюйоркцев, предлагая провести свидание днем. У кого, скажите, между девятью и семнадцатью часами есть свободное время? Мы, конечно, не принимаем во внимание молодых неработающих красоток со средствами (кстати говоря, эти цыпочки, занятые беготней по магазинам и салонам, проводят по полдня в бутике Chanel и у своего любимого парикмахера Фредерика Феккая, и, хотя оба заведения находятся в одном здании, к вечеру бедняжки чувствуют себя выжатыми как лимон).

Еще одна подсказка сайта: взять напрокат каноэ и покататься по реке. Плыть по Гудзону – это действительно романтично, и прогулка могла бы стать целым событием, если договориться с ассоциацией New-York City Downtown Boathouse о бесплатном предоставлении лодки, хотя в этом случае существует опасность провалить свое первое свидание, а вернее, потопить его под днищем какого-нибудь танкера.

Евротреш

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
Бить или не бить?
Бить или не бить?

«Бить или не бить?» — последняя книга выдающегося российского ученого-обществоведа Игоря Семеновича Кона, написанная им незадолго до смерти весной 2011 года. В этой книге, опираясь на многочисленные мировые и отечественные антропологические, социологические, исторические, психолого-педагогические, сексологические и иные научные исследования, автор попытался представить общую картину телесных наказаний детей как социокультурного явления. Каков их социальный и педагогический смысл, насколько они эффективны и почему вдруг эти почтенные тысячелетние практики вышли из моды? Или только кажется, что вышли? Задача этой книги, как сформулировал ее сам И. С. Кон, — помочь читателям, прежде всего педагогам и родителям, осмысленно, а не догматически сформировать собственную жизненную позицию по этим непростым вопросам.

Игорь Семёнович Кон

Культурология