Туарег. Золотое проклятие

Иштар с удивлением узнала, что в прежние времена туарегское общество достигало большого могущества. Имея преимущества в вооружении в виде боевых колесниц, железного оружия и верблюдов-мегари, способных на большой скорости преодолевать огромные расстояния, обладая знаниями в военном деле, они покорили жившие до них племена и ассимилировали их вместе с землями и рабами, подчинив себе. Объединение туарегов носило характер конфедерации. Население было разделено на племена и кланы, подчинённые господствующему племени воинов – «имхар», название которого давало имя всей конфедерации. Кроме имхар имелись вассальные племена и группы – общины, кланы, семьи – несвободного населения, низшие касты ремесленников. Во главе конфедерации стоял «аменукал» – выборное лицо из состава аристократического имхарского племени. При выборе аменукала учитывались как личные качества кандидата, так и происхождение по линии матери – старшей из сестёр аристократической семьи. Мать аменукала пользовалась особым авторитетом и властью, имела право вето на любые решения сына.

В современные времена, как оказалось, туареги не раз давали отпор завоевателям, будь то колонизаторы или арабы Севера Африки, а еще активно стремились создать свое государство, вдохновляясь памятью славных предков… В пятидесятые годы XX века ими было самопровозглашено новое государство- Азавад, объединявшее людей этого народа вне существующих страновых границ на континенте. И хотя создать новое территориальное образование не удалось, дух этого единства сохранился и светился целью в глазах каждого смелого «синего война».

А еще Иштар очаровала легенда о городе-загадке Томбукту, основанном еще в XI веке на торговом пути из Марокко в Западный Судан, через который шли караваны с солью, финиками, табаком и золотом. В XIII–XVI веках он стал одним из главных очагов мусульманской культуры, "королём пустыни" и "жемчужиной Сахары". Он манил мыслителей и ученых своего времени, открывая двери своих уникальных построек как один из крупнейших хранилищ драгоценных манускриптов на арабском языке и других языках древних народностей этих мест… В 1591 году его завоевало Марокко, а в 1893 г. оккупировала Франция. Город разграбили и осквернили, многие его рукописи были уничтожены в пожарищах. Но причудливые своими извилистыми побегами улицы уникальных глинобитных построек, занесенные в список памятников культуры, до сих пор манят путешественников, пытающихся постигнуть тайну этого застывшего в пустыне центра мудрости, который словно решил затаиться, подобно саламандре на песках, выжидая момент, чтобы снова расцвести, как оазис. Одно удивляло Иштар- книга рассказывала, что в городе было много золота, которое и стало главной целью расхитителей… Как же это уживалось с философией презрения к этому металлу у туарегов? Многое в ее понимании не укладывалось…

Глаза Иштар бежали по страницам книги все дальше и дальше, увлекая в мир на границе между сказкой и реальностью… Вольные смельчаки, не признающие правителей-чужаков и не готовые ни перед кем склонить головы, кроме как перед Женщиной… Удивительно, но женщины туарегов, народа, который такие, как Луэй, рисовали неотесанными, воинственными варварами, обладали самыми вольными свободами, какие только можно было представить даже в самом радикальном, смелом демократичном обществе. Они имели право выбора, имели право на любовь, даже если речь шла о девичестве, времени до свадьбы. Хоть уважение и свобода, даруемые туарегской женщине, ошибочно и трактовались другими племенами и оседлым населением, очерняя их женщин как легкодоступных и готовых продавать себя, туарегское общество всегда отвергало само понятие проституции. Самое низкое- продавать любовь, неважно на один раз случайному путнику или на всю жизнь нелюбимому мужу… Вот как говорили они и передавали эти заветы из поколения в поколение…

А еще женщины туарегов были хранительницами не только очага, но и культуры… Именно они сберегали для потомков секретные знания, легенды, умения и основы своего бытия… С детства именно туарегские девушки обучались особому письму- «тифинагу», на котором и были изложены интеллектуальные богатства этой народности, в то время, как мужчины, сталкивающиеся со враждебным миром чужаков из-за торговли или конфликтов, использовали арабский алфавит, а иногда и латиницу. Правда, и мужчины в сознательном возрасте стремились овладеть священным знанием «тифинага», ибо на этом языке принято было изъясняться в своих чувствах к любимой… Только красноречивый романтик, способный прочитать проникновенные строки на тифинаге, мог покорить сердце неприступной популярной красавицы…