Туляки в боях за Отечество. Часть 1

Жители уже давно привыкли к этим звукам. Они знали, что это наши солдаты учатся воевать. Одна часть солдат ползла и стреляла от дер. Кураково, а другая также ползла и стреляла от Жабыньского монастыря. И они почему-то всегда сходились возле нашей деревни. Бежали в атаку друг на друга, стреляя на бегу, и крича «Ура-а!!». Нам разрешалось сидеть в сторонке и наблюдать эти «боевые» действия. Мы смотрели на все от начала до конца и вместе с солдатами кричали «Ура-а!!». И ничто не могло отвлечь нас от этого захватывающего зрелища. Еще чаще мы слышали выстрелы в северной части деревни за небольшим леском. Там было стрельбище, которое состояли из двух длинных продольных земляных валов и одного поперечного, насыпанных солдатскими руками. У поперечного ставили мишени и каждый день с утра до вечера по ним они стреляли из винтовок. Для нас, деревенских ребят, это место было «золотым». Ходить на стрельбище, нам было категорически запрещено. Мы нехотя подчинялись. Но когда к вечеру стрельбы заканчивались, снимали оцепление и солдаты с песней уходили в свой полевой лагерь, мы как саранча налетали на стрельбище, собирали стреляные гильзы, копались в пулеуловителе и извлекали оттуда желанные пули, из которых выплавляли свинец и делали прекрасные грузила для своих удочек. Ловля рыбы в Оке была нашим любимым занятием.

Мама – Иванова Пелагея Федоровна

Вот и в этот день, 22 июня, с раннего утра вся наша детская деревенская орава стояла на окраине деревни у больших ракит и смотрела, как два отряда солдат шли друг на друга с криками «Ура-а!!». Там был и мой отец. Я, конечно, старался разглядеть его в этом «сражении», но это было трудно сделать. Во-первых, было далековато, затем все в солдатской форме, все бегут, да и пыль мешала рассмотреть бойцов. Атака закончилась. Солдаты построились, командиры что-то им объяснили, а затем одна часть солдат пошла к городу, другая в сторону монастыря, а третья, небольшая группа, пошла в сторону нашей деревни. Это были наши деревенские мужики, которые были на военных сборах. Среди них был и мой отец. Обычно они отпрашивались у своих командиров, чтобы пообедать дома и сделать что-нибудь по хозяйству. Так и сегодня они шли к своим домам. Я радовался встрече с отцом. Просто потому что это мой папа, да еще в военной форме. А еще и потому, что при встрече со мной от отдавал мне свою пилотку с красной звездочкой, я одену ее на свою стриженую голову и гордо подойду со своим друзьям. А затем дам померить ее тем, у кого отцы не служили в армии.

Дома у меня уже была одна пилотка с красной звездочкой, которую мне привез и подарил отец, возвращаясь с финской войны. Еще он привез мне финские лыжи, у которых один задник был отсечен осколком. Я не знал судьбу этих лыж, но что отец вез их мне в подарок с войны с большим трудом, я слышал из его рассказов своим друзьям и родным. Везти их было неудобно, они мешали всем кто с ним ехал. Ему говорили: «Саш да выбрось ты их, они все равно негодные, покалечены». Но отец, преодолевая все трудности и неудобства, упорно вез их домой. Так у меня появились финские лыжи, первые в нашей деревне. Настоящие, заводские, не то, что наши, сделанные местным столяром. Деревенские лыжи были широкими и тяжелыми с плохо загнутыми концами, а эти легкие, узкие. Для меня эти лыжи были большой радостью, да и для отца они служили талисманом. Я слышал такой его рассказ.

На финской отец был поваром. Однажды финны минометным огнем разнесли его кухню, но отец остался жив. Отец посчитал, что это лыжи его спасли и считал их своим талисманом. Я на этих лыжах катался всю войну и после, до 1952 года. Каждый день вспоминал про отца. Мы не знали что с ним. Жив ли, погиб?

Но в тот день 22 июня я, встретив отца, нацепив его пилотку на свою голову, пошел вместе с ним домой. Обычно в этих пилотках мы бегали по деревне, а тут пошли домой. Отец в солдатской форме с вещмешком за плечами и с винтовкой на плече шел широкими шагами под одобряющими взглядами односельчан. Я еле успевал за ним.