Тело и душа, пока мы живы, неразделимы. Однако они изменчивы, начиная с первых дней жизни, даже ещё до рождения, как только сформируется нервная система.
Игры, упражнения, работа, физические нагрузки укрепляют тело. Обучение и самообразование укрепляют интеллект. А что происходит в области эмоций?
Они в основе своей сохраняют сходство с высшими животными, что убедительно демонстрируют психофизиологические опыты. Как существо общественное и разумное человек во многом зависит от социальной среды. Вот характерный пример.
Михаил Зощенко, который до Великой Отечественной войны был чрезвычайно популярен, подвергся «моральной экзекуции». В августе 1946 года вышло Постановление Оргбюро ЦК ВКП(б) «О журналах “Звезда” и “Ленинград”» с грубой и несправедливой критикой его творчества. Вот что он вынужден был читать:
«Грубой ошибкой “Звезды” является предоставление литературной трибуны писателю Зощенко, произведения которого чужды советской литературе… Зощенко давно специализировался на писании пустых, бессодержательных и пошлых вещей, на проповеди гнилой безыдейности, пошлости и аполитичности, рассчитанных на то, чтобы дезориентировать нашу молодежь и отравить её сознание.
Последний из опубликованных рассказов Зощенко “Приключения обезьяны”… представляет пошлый пасквиль на советский быт и на советских людей. Зощенко изображает советские порядки и советских людей в уродливо карикатурной форме, клеветнически представляя советских людей примитивными, малокультурными, глупыми, с обывательскими вкусами и нравами. Злостно хулиганское изображение Зощенко нашей действительности сопровождается антисоветскими выпадами».
Секретарь ЦК ВКП(б) А.А. Жданов обрушился с оскорблениями: «Зощенко выворачивает наизнанку свою подлую и низкую душонку» и т.п. А ведь в 1939 году М. Зощенко был награждён орденом Трудового Красного Знамени, в 1946-м – медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.». В 1944—1946 годах он много работал для театров. В 1946 году вышли три его книги, а две комедии были поставлены в Ленинградском драматическом театре; одна из них – «Парусиновый портфель» – выдержала 200 представлений за год.
Он стал жертвой политической борьбы, зависти, а отчасти – недоразумения. Ведь опубликовали лишь первую часть его замечательного философско-психологического произведения «Перед восходом солнца». Там были рассказы, явно не отвечавшие военному времени.
Его исключили из Союза писателей. Из «Википедии»: «Писателя не только перестали печатать – Зощенко был полностью вычеркнут; его имя не упоминалось в прессе, даже издатели переведённых им произведений не указывали имя переводчика. Почти все из знакомых литераторов прекратили с ним отношения».
Это неправда. В 1947 году несколько его рассказов опубликовал журнал «Новый мир». Зощенко был членом редколлегии журнала «Крокодил», публиковал некоторые небольшие произведения. Правда, для этого К. Симонов вынужден был обратиться за поддержкой к Сталину.
Казалось бы, человека, склонного к депрессиям, гонения должны сломить или даже склонить к самоубийству. Михаил Михайлович достойно перенёс это испытание. Значит, ему помог способ избавления от душевного недуга, о котором он писал в двух научно-художественных повестях.
Летом 1953 года Зощенко заново приняли в Союз писателей. На встрече с английскими студентами его спросили, как он относится к постановлению 1946 года. Он ответил, что с оскорблениями в свой адрес он не может согласиться, а в литературе работал с чистой совестью, его рассказы считать клеветой нельзя, сатира была направлена против дореволюционного мещанства, а не против советского народа.
После этого наиболее ретивые журналисты и писатели в газетах стали обвинять его в том, что он не исправился и осмелился возразить против Постановления партийного руководства. На собрании литераторов ему предлагали покаяться. Он отказался: «Я могу сказать – моя литературная жизнь и судьба при такой ситуации закончены. У меня нет выхода. Сатирик должен быть морально чистым человеком, а я унижен, как последний сукин сын… У меня нет ничего в дальнейшем. Ничего. Я не собираюсь ничего просить. Не надо мне вашего снисхождения».
Зощенко был не только честным, гордым и мужественным человеком. С позиций психологии он был странным феноменом. В нём словно совмещались две противоположных личности: весельчак, острослов, юморист и сатирик, а в то же время мрачный меланхолик, невротик, склонный к тяжелым депрессиям.
Быть может, беда в том, что у него возникли резкие противоречия с советской действительностью? Мол, как выходец из дворянского сословия он не мог мириться с крушением прежнего уклада жизни, а потому ёрничал, шутил, язвил, притворялся и страдал.
Нет, он ни в коей мере не был лицемером и приспособленцем. В 1957 году, незадолго до смерти, он написал заметку «Как я пошёл сражаться за Советскую власть». Закончил её:
«Молодому читателю сейчас даже трудно себе представить – в какой кабале и какой темноте и бедности находились многие и многие наши крестьяне всего лишь сорок лет назад.