Читаем Турбо-Суслик полностью

О. Никаких гарантий. Может, и сойдете. Боитесь — проходите мимо, эта система не для вас. Эта система для тех, кто готов на все. Для тех, кто, если решил — не отступит, даже если результатом будет сумасшествие или смерть. Только такие действия человека и имеют смысл и силу, а все остальное — пустое жевание соплей.

В. Вы пишете, что эта система только для тех, кто готов полностью трансформировать личность — а мне бы не хотелось, например, расставаться с некоторыми из моих убеждений. Это получается, что я не могу ей воспользоваться?

О. Понимаете, вы можете, безусловно, начать работать с ней на каких-то базовых уровнях даже без стремления к какой-то «свободе» и все равно получить некоторые результаты. Повысить в какой-то степени свой эмоциональный баланс, осознанность, спокойствие и принятие. Но практика показывает, что гораздо эффективнее работа будет в том случае, если вы ищете именно свободы и не цепляетесь за старые замшелые убеждения и иллюзию себя. Если вы цепляетесь, вы можете на каком-то этапе застрять, разрываемые одновременно желанием идти вперед и нежеланием идти вперед. Конфликт может быть настолько сильным, что приведет к мощнейшим депрессиями и т. п. Поэтому подчеркиваю — если вы не готовы полностью преобразовать себя — подумайте хорошенько, а надо ли вам все это.

В. Я дала ссылку на Вашу книгу на одном форуме, чтобы посоветоваться с профессионалами — так вот, мне сказали, что Ваши технологии не просто ерунда на постном масле, но они — просто вредны!

О. Да, они совершенно правы — эти технологии вредны для вас. Я писал уже о том, что человеку, у которого нет своих мозгов для того, чтобы решить, нужно ли ему заниматься данными техниками или нет, и который нуждается в подсказке «экспертов», заниматься этими техниками нельзя. Что тут еще непонятного?

В. Ваши техники пригодны для всех?

О. Однозначно нет! Аудитория у них весьма ограничена. В частности, не подходят они любым ментальным мастурбаторам — таким, возможно, лучше заняться чем-нибудь, «саентологическим», там будет достаточно «пищи для вечно голодного ума». Если вы — профессиональный ментальный мастурбатор, не начинайте даже. Исключение составляют те из них, которым до тошноты надоел диктат своего ума, и которые решили избавиться от мастурбации. Они с течением времени придут, возможно, к большей эмоциональной свободе и перейдут хотя бы частично из «онанистического ума» в «интуитивный ум» (хотя это и будет нелегко). Напыщенным снобам от «психологии», распальцованным «НЛП-тренерам», разного рода «крутым саентологам» и прочим «форумным гуру» эти техники тоже не подойдут по очевидной причине. Ну и, естественно, техники противопоказаны тем, кто не взял на себя ответственность за свою жизнь, не принял решение пройти через все и добиться результата. Короче, техники эти — только для тех, кто готов к их использованию, остальных они перемелют и выплюнут.

В. Что значит «готов»?

О. Готов изменится полностью — включая отбрасывание всех без исключения представлений, убеждений, верований и т. п. Готов пройти через страшный и болезненный опыт столкновения с собой и всем немыслимым количеством дерьма в своей голове. Готов взять на себя ответственность за свою жизнь и свои решения. Готов не мешать другим идти собственными путями.

В. Чем ваши техники лучше других?

О. Ничем. Они могут быть более быстрыми, удобными и приемлемыми для определенной группы людей — но идеализировать их в смысле того, что они «самые-самые» или «лучше, чем другие» я не собираюсь. Техники могут быть «хорошими» только относительно данного конкретного индивидуума, а не «вообще». Да и то — «хорошими» они могут быть только для решения определенного круга задач и на определенном отрезке времени.

В. Ваша система — единственный способ достижения искомых состояний?

О. Конечно, нет! Нет ничего «единственного», и любой результат может быть достигнут несколькими способами. Вопрос в том, что какой-то из них может быть быстрее и проще других, применительно к конкретному человеку.

В. Скажите, это буддизм, да?

О. Нет, это никакой не «буддизм».

В. Вы писали, что многие идеалы и цели исчезнут, и что тогда?

О. А тогда, мой друг, останется просто жить! Не трахать себе мозг тем, правильно ли вы живете, и то ли ты делаете, и вообще в чем смысл, а просто жить. Да, цели исчезнут, многие развалятся из-за своей идиотичности. Это, однако, не значит, что человек отказывается от действия. Он может поставить цель, начать действовать и ее достичь — но без ментальной мастурбации, спокойно и осознанно.

В. Я глубоко верующий человек. Можно ли мне пользоваться системой?

О. Не рекомендую. Все иллюзии исчезают. Можно получить болезненное разочарование. Лучше верьте дальше во что вы там верите, и получайте от этого удовольствие.

В. Стану ли я черствым и бездушным?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции
Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции

Учебное пособие состоит из двух частей. В первой части рассматриваются изменения психики человека в условиях одиночества; раскрывается клиническая картина и генез психозов, обусловленных социальной и тюремной изоляцией. Особое внимание уделяется экспериментальному одиночеству; анализируются причины, физиологические и патопсихологические механизмы неврозов и психозов.Вторая часть посвящена психологической совместимости при управлении техническими средствами в составе группы. Проводится анализ взаимоотношений в группах, находящихся в экологически замкнутых системах. Раскрывается динамика развития социально-психологической структуры группы: изменение системы отношений, астенизация, конфликтность, развитие неврозов и психозов. Выделяются формы аффективных реакций при возвращении к обычным условиям. Проводится дифференциальная диагностика психозов от ситуационно возникающих необычных психических состояний, наблюдающихся в экстремальных условиях. Раскрываются методические подходы формирования экипажей (экспедиций), работающих в экологически замкнутых системах и измененных условиях существования. Даются рекомендации по мерам профилактики развития неврозов и психозов.Для студентов и преподавателей вузов, специалистов, а также широкого круга читателей.

Владимир Иванович Лебедев

Психология и психотерапия
Психология коммуникаций
Психология коммуникаций

В монографии представлены истоки и механизмы формирования, развития и функционирования коммуникативной подсистемы общественной жизни. Авторами обобщены и проанализированы эмпирические работы последних лет в области психологии коммуникаций в отечественной и зарубежной науке. Это позволило предопределить существующие коммуникативные стратегии и тактики как наиболее эффективные в различных кризисных ситуациях, особенности их реализации и освоения в профессиональной деятельности. Коммуникавистика представлена как целостная система на пути изучения природы социального взаимодействия в исторической ретроспективе ее основных школ, учений и направлений в психологии, философии и культурологии. Даны обзоры авторских исследований различных феноменов социальных коммуникаций в кросскультурном аспекте, включая техники фасилитации больших групп.Книга предназначена для тех, кто занимается психологическими исследованиями в области человеческих коммуникаций, социологов и философов, политологов и демографов, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей, а также для всех интересующихся реалиями современного социума.

Алла Константиновна Болотова , Юрий Михайлович Жуков

Психология и психотерапия