Читаем Турбо-Суслик полностью

О. Вы можете и не начинать. Перестать можно когда угодно, но вопрос — что вы вынесете из своих занятий. На ранних этапах работы, кроме боли и разочарования при прекращении работы, ничего не вынесете, так что лучше идти вперед, несмотря ни на что. Состоянием, в котором можно было бы, в принципе, остановится, является стабильное состояние «Великого Пофигизма» и понимания неважности всего, когда человек действительно перестает трахать себе мозг и просто живет. Но обычно к этому времени проработки становятся настолько привычными, что для человека запустить какой-нибудь протокольчик становится почти тем же, что и почистить зубы перед сном. Это просто входит в привычку, да и заниматься проработками на этом этапе становится просто прикольно и действительно интересно.

В. Мне очень плохо. Я думал, что я буду все время радостный, и не буду раздражаться, и буду всех любить, а этого нет, хоть и занимаюсь уже давно. Ваши техники не работают.

О. Ваша проблема в том, что вы не проработали целый пласт убеждений — а конкретно, о том, что должно получиться в результате проработок, и теперь мучаетесь от несоответствия реальности и своих наглюченных ожиданий. Это универсальная штука, кстати, наблюдающаяся у почти всех, кто занимается любыми «техниками» — и очень немногие понимают, что они просто банально глючат. Люди начитаются «умных книжек», и у них в голове образуется представление о том, что именно должен испытывать «просветленный» или «проработанный» человек. Что он должен «всех тотально любить», к примеру. Или что он никогда не должен раздражаться или чувствовать какие-то негативные эмоции. Но на самом деле это — просто еще одна кучка убеждений и верований, а не вселенский закон или какая-то там истина. И вот, не получая того, что по его мнению «должно быть» (потому что вычитано в «умных книжках»), «искатель» впадает в страшные мучения, когда оказывается, что в реальности все не так, как он считал — и проработки почему-то не приводят к тотальной любви и постоянной радости, и что искатель по прежнему может испытывать негативные эмоции. Тут-то и приходит депрессия — эго заводит старую песенку о том, что «техники не работают», посылая своего носителя в очередную серию бесплодных исканий того, чего не существует. К сожалению, я немало намучался от этого дерьма сам, прежде чем понял, в чем тут ошибка. Так что чем раньше вы проработаете свои представления о «просветлении» и о «продвижении», о том, что должны или не должны делать «просветленные» или «проработанные» люди, о том, к чему должно (якобы) приводить «развитие», а также свои желания «стать лучше» — тем меньше мучений вы будете испытывать, и тем здоровее психологически вы будете становиться и тем серьезнее будут реальные результаты. А если вам нужна тотальная любовь ко всем, и всеобщее счастье и радостные пузыри слюней каждую минуту — так за этим не сюда, а в любую секту, вот уж там этого вам насыплют сполна.

В. Мне плохо, мне все неинтересно, все бессмысленно, нет никакой радости от жизни.

О. Я предупреждал в главе о «маятниках», что такие состояния возможны. Вы что, думали я шутки с вами шучу? Да, вполне возможны такие этапы в работе, когда довольно длительное время будет «невесело» — ничего не будет радовать, все будет неинтересным и так далее. Ну и что? При постоянных, упорных проработках в течение первых месяцев находишься часто в состоянии «замороченности», когда обрабатываются очень большие объемы материала, и тут обычно не до радости. И вообще, не ждите никаких взрывов веселья от работы с техникой, а если вам интересен экстаз и блаженство — за этим к сектантам. Здесь никто не обещает ни радости, ни экстаза, ни смысла жизни, ни интереса к ней. Вообще, какие-то разговоры о каком-то начальном интересе к жизни начнутся месяца через 3 упорной работы, как минимум, да и то — скорее ближе к 5 месяцам, а постоянной радости не будет вообще, потому что постоянная радость — это явный признак того, что пора обращаться к психиатру (или того, что вас зазомбировали сектанты).

В. Я прорабатываю, прорабатываю, уже месяца 3, а лучше не становится…

О. Ага, в вас несколько десятков лет ежедневно вливали дерьмо, а вы ожидаете, что за пару недель все оно исчезнет? Будьте же, наконец, реалистами. Даже с теми скоростями, которые дает техника (по крайней мере, протоколы 4-го уровня), нужно какое-то время на то, чтобы эти «залежи» проработать и чтобы изменения интегрировались (вступили в силу). Просто работайте, и не нойте.

В. Могу ли я одновременно с практикой этих техник, заниматься другими вещами (медитации, прослушивание дисков со специальными звуками и т. п.?)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции
Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции

Учебное пособие состоит из двух частей. В первой части рассматриваются изменения психики человека в условиях одиночества; раскрывается клиническая картина и генез психозов, обусловленных социальной и тюремной изоляцией. Особое внимание уделяется экспериментальному одиночеству; анализируются причины, физиологические и патопсихологические механизмы неврозов и психозов.Вторая часть посвящена психологической совместимости при управлении техническими средствами в составе группы. Проводится анализ взаимоотношений в группах, находящихся в экологически замкнутых системах. Раскрывается динамика развития социально-психологической структуры группы: изменение системы отношений, астенизация, конфликтность, развитие неврозов и психозов. Выделяются формы аффективных реакций при возвращении к обычным условиям. Проводится дифференциальная диагностика психозов от ситуационно возникающих необычных психических состояний, наблюдающихся в экстремальных условиях. Раскрываются методические подходы формирования экипажей (экспедиций), работающих в экологически замкнутых системах и измененных условиях существования. Даются рекомендации по мерам профилактики развития неврозов и психозов.Для студентов и преподавателей вузов, специалистов, а также широкого круга читателей.

Владимир Иванович Лебедев

Психология и психотерапия
Психология коммуникаций
Психология коммуникаций

В монографии представлены истоки и механизмы формирования, развития и функционирования коммуникативной подсистемы общественной жизни. Авторами обобщены и проанализированы эмпирические работы последних лет в области психологии коммуникаций в отечественной и зарубежной науке. Это позволило предопределить существующие коммуникативные стратегии и тактики как наиболее эффективные в различных кризисных ситуациях, особенности их реализации и освоения в профессиональной деятельности. Коммуникавистика представлена как целостная система на пути изучения природы социального взаимодействия в исторической ретроспективе ее основных школ, учений и направлений в психологии, философии и культурологии. Даны обзоры авторских исследований различных феноменов социальных коммуникаций в кросскультурном аспекте, включая техники фасилитации больших групп.Книга предназначена для тех, кто занимается психологическими исследованиями в области человеческих коммуникаций, социологов и философов, политологов и демографов, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей, а также для всех интересующихся реалиями современного социума.

Алла Константиновна Болотова , Юрий Михайлович Жуков

Психология и психотерапия