В 1715 году султан начал войну с Венецией и занял Морею, которую уже завоевывал в былые времена Мехмед Второй. Но после того, как на помощь Венеции пришла Австрия, события стали развиваться неблагоприятно для османов. Австрийская армия под командованием принца Евгения Савойского одержала ряд побед и смогла взять Белград. По Пожаревацкому мирному договору, подписанному в июле 1718 года, Османская империя сохраняла Морею, но уступала Австрии Северную Сербию с Белградом, Северную Боснию, Банат[139]
и Малую Валахию. Подобно глупому крестьянину из сказки, султан Ахмед обменял быка на курицу – приобретенная Морея не стоила таких утрат.Войны с Россией и Австрией наглядно показали отсталость османской армии, некогда считавшейся самой передовой. Да и сама империя, управляемая и организованная по старинке, сильно отставала от западных держав. Образцом для подражания была избрана Франция – одно из передовых европейских государств, находившееся в хороших отношениях с Османской империей. Туда было отправлено посольство, которое в течение двух лет собирало информацию об устройстве французского государства, его достижениях и прочих важных вещах. Итогом этой кропотливой работы стала «Посольская книга» («Сефарет-наме»), обстоятельный доклад на пятистах страницах[140]
. В этом докладе, помимо прочего, был описан и быт европейцев, которому верхушка османского общества начала подражать. В частности, среди знати стало модным разведение тюльпанов, которое распространилось и на другие слои общества. Тюльпаны были повсюду и потому период правления Ахмеда Третьего стали называть «эпохой тюльпанов».Если эпоха Кёпрюлю была периодом укрепления расшатавшихся основ государства, то эпоха тюльпанов стала периодом прогрессивизма. Престиж образования стал расти, повсеместно открывались школы, развивалась промышленность, массово переводились иностранные научные труды, а в начале 1729 года вышла первая печатная книга на османском языке[141]
. А вот реорганизацию армии пришлось отложить, поскольку привлечение иностранных военных специалистов и попытки изменения существующих порядков вызывали недовольство янычар, с которыми Ахмед Третий справиться не мог.У османской знати подражание Западу в конечном итоге вылилось в стремление превзойти европейцев в роскоши. Султан со своим ближайшим окружением возводили дворцы, разбивали новые парки и сады, устраивали одно развлечение за другим. Казна пустела, поборы и цены росли. Султан Ахмед попытался пополнить казну и успокоить недовольных янычар посредством победоносной войны с Ираном, который был ослаблен нападением афганцев, но потерпел поражение, которое стало последней каплей[142]
. В 1730 году в Стамбуле вспыхнуло восстание под предводительством Патрона Халила, бывшего янычара и моряка. Это восстание привело к свержению султана Ахмеда Третьего и положило конец эпохе тюльпанов. О реформах на время пришлось забыть.Восстание патрона халила
В первой половине XVIII века в Стамбуле проживало более шестисот тысяч жителей, и большинство из них поддерживало Патрона Халила. Он был отставным янычаром-албанцем, который служил султанам на суше и на море, а затем осел в Стамбуле и занимался чем придется. Халил не принадлежал ни к каким политическим группировкам. На восстание его толкнуло недовольство произволом властей, беззастенчиво обиравших подданных. Верхи утопали в роскоши, а низы влачили нищенское существование. Подобная ситуация в 1789 году привела к революции во Франции.
В восстании, начавшемся 28 сентября 1730 года, приняли участие ремесленники, мелкие торговцы, представители духовенства, городская беднота и, конечно же, янычары, у которых были особые причины для недовольства султаном Ахмедом Третьим и его великим визирем Ибрагимом-пашой Невшехирли, которые не желали продолжать войну с персами до победного конца, как того хотелось янычарам. Восставшие установили контроль над Стамбулом и потребовали от султана казни Ибрагима-паши и ряда других сановников. Султан удовлетворил это требование, но это не помогло ему удержаться у власти. 29 сентября Ахмед Третий был вынужден отречься от престола в пользу своего племянника Махмуда. В то время не могло быть и речи о смене государственного строя или хотя бы о смене правящей династии. В случае успеха восстания заканчивались заменой «плохого» султана на «хорошего».