Читаем Турция. Средиземноморье. Путеводитель полностью

Турецкая Ривьера


**Анталья


«Королевой курортов» Турецкой Ривьеры, как называют отрезок побережья между заливом Анталья и мысом Анамур, считается **Анталья (Antalya) (1). Этот город, насчитывающий примерно 700 тыс. жителей (в летний период население удваивается), обязан своей популярностью в первую очередь живописному окрестному ландшафту. На просторной равнине у западного подножия хребта Тавр (Toros Daglari), в самом защищённом месте широкой дугообразной бухты, на скале над морем угнездился Старый город, Калеичи (Kaleici). Ещё в 1970-е годы было приложено много усилий, чтобы сохранить его тесные переулки и дома с деревянными балконами, кое-где отреставрированные очень удачно. Благодаря этому здесь до сих пор чувствуется атмосфера Востока. Великолепные парки с чайханами на окраине Калеичи, как и в прежние времена, служат тем полюсом, вокруг которого вертится жизнь не только отдыхающих, но и самих горожан.

Набережные вокруг яхтенного порта, напротив, по вечерам принадлежат иностранным туристам (yabanci). Из своих современных гостиничных номеров в пригородных курортах – Коньяалты (Konyaalti) на западе и Лара (Lara) на востоке – они летят на романтический рассеянный свет Старого города. Резко контрастирует с этим кварталом Новый город, довольно скучный в архитектурном плане: его типично турецкий тенденциозный модерн вряд ли произведёт впечатление хоть на одного приезжего.

Для крестьян из ближайших окрестностей Анталья – ещё и богатейший рынок сбыта. На плодородной равнине вокруг города много огородов и фруктовых садов, апельсиновых и олеандровых рощ, хлопковых, арахисовых и цветочных плантаций. А у самого горизонта величественной декорацией высится горный хребет Тавр, вершины которого достигают 2500 м и более.

Античное название города Атталая (Attalaia) произошло от имени его основателя, пергамского царя Атталоса II (159–138 гг. до н. э.). Последовавшее затем долгое господство римлян и византийцев было прервано лишь в 1207 году сельджукскими завоевателями. Они превратили этот христианский город, в котором когда-то проповедовал апостол Павел, в цитадель ислама. Затем этот портовый город, получивший название Адалия (Adalia), в 1390 году перешёл в руки османов. Это стало началом мирного периода, длившегося более 500 лет (Pax Turquia).

После Первой мировой войны Анталья ненадолго попала в зону итальянской оккупации, а в 1960-е годы начался её неслыханный расцвет, который привёл к превращению города в сегодняшний туристический, промышленный и сельскохозяйственный центр.

Экскурсия по городу

*Минарет Ивли (Yivli) (1), как символ города, возвышается возле перекрёстка улиц Джумхуриет (Cumhuriyet) и Ататюрк Джаддеси (Atat"urk Caddesi). Этот 38-метровый кирпичный минарет с бороздчатой поверхностью, который больше похож по форме на пучок колонн, распорядился построить сельджукский султан Аладдин Кейкубат I (1219–1238 гг.). К той же сельджукской эпохе относится и соседняя мечеть Аладдина (1373 г.). Все шесть её куполов покоятся на стенах византийской церкви.

Выше минарета Ивли, прямо на оживлённой улице Джумхуриет Джаддеси, стоят 16-метровые развалины Кале Капысы Мейданы (Kale Kapisi Meydani) (2) – единственных сохранившихся крепостных ворот бывшей сельджукской цитадели. Здесь видны остатки башен наружных и внутренних городских ворот, построенных в 1244 году. Буквально в нескольких шагах отсюда стоит Саат Кулеси (Saat Kulesi) (3), башня с часами, фундаментом которой служит часть римской городской стены. Другие фрагменты древних оборонительных сооружений можно увидеть вокруг яхтенного порта (4). С крутого берега ниже Джумхуриет Джаддеси, где теснится множество кафе, открываются очень красивые *виды на порт и бухту.

Возле мечети Мехмет-паши (Mehmet Pasa) (5), построенной в XVIII в., немного ниже башни с часами, можно нырнуть в переулки Старого города *Калеичи (Kaleici). Без этого не обходится ни одна экскурсия по городу, хотя в их лабиринте очень легко заплутать. Здесь вы обнаружите медресе Каратай (Karatay Medrese) (6), сельджукскую теологическую школу XIII века, на стенах которой ещё можно различить прекрасную резьбу по камню.

Вид на залив Антальи: на переднем плане башня с часами и минарет Ивли.


Знакомство с городом будет неполным, если вы не увидите *минарет Кесик (Kesik) (7). Конечно, руины вокруг этого «усечённого» (kesik) минарета представляют жалкое зрелище, но всё же стоит посмотреть на пока ещё узнаваемые очертания корпуса византийской церкви (XVI в.) и на её прекрасные колонны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Триумф христианства. Как запрещенная религия перевернула мир
Триумф христианства. Как запрещенная религия перевернула мир

Наш мир еще не видел более фундаментального и значительного культурного преображения, чем покорение западной цивилизации христианством. Триумфальная христианизация Римской империи стала величайшей исторической победой когда-то запрещенной религии, приверженцев которой преследовали и подвергали мученической смерти. Новая книга всемирно известного исследователя Библии и историка раннего христианства Барта Эрмана – это описание того, что произошло, когда церковь слилась с имперской властью. В своем рассказе Эрман избегает как победных реляций о росте влияния и усилении власти церкви, так и напрашивающихся после знакомства с историческими фактами обвинений христиан в варварстве и вандализме по отношению к разрушенному и утраченному бесценному культурному наследию древней языческой культуры. Он задается вопросом и пытается дать на него объективный ответ: как маленькая горстка последователей Иисуса из Назарета сумела обратить в свою веру огромную и мощную империю?

Барт Д. Эрман

Справочники