Читаем Твёрдая не сказка о царе Салтане и прочих персонажах полностью

Приведём такой пример – если человеку хватит понимания и смирения, чтобы понять и принять то, что если по дороге в аэропорт он сначала забыл дома билеты и поэтому пришлось за ними вернуться, а потом железнодорожный экспресс в аэропорт задержался на ещё 15 минут из-за поломки на электролинии, а уже в аэропорту его рейс перенесли в самый дальний от входа конец терминала, то, может быть, и не надо на этом рейсе лететь – тогда этот человек имеет шанс127 дожить до глубокой старости. Но если он упрям и горделив и привык типа «всегда побеждать людей и обстоятельства», то что ж, механизмам Реальности по нивелированию флуктуаций не останется ничего иного, кроме как уронить тот самолёт, на который сядет этот человек. И, кстати говоря, большинство находящихся на таком борту людей тоже будут проявлениями тех или иных неблагоприятных флуктуаций Реальности. Прямо по тому земному анекдоту, когда в ответ на вопрос обречённого утонуть, почему же и другие находящиеся на борту люди должны разделить его участь, Бог ответил: «Глупец, мне просто потребовалось время, чтобы собрать всех, подобных тебе, в одном месте». Только с той разницей, что на самом деле Бог до последнего будет как раз стремиться удержать людей от того, чтобы они попали на этот борт. И только те, в ком неблагоприятная флуктуация проявится наиболее сильно и кто, тем самым, обладает свойствами, которые повышают вероятность реализации этой флуктуации, будут элиминированы. Так что, кстати, не надо восхищаться Вечеровским из «За миллиард лет до конца света».

Описанное выше позволит вам понять то, что не мы, Дети Бездны, приняли решение об уничтожении репера – мы просто реализовали то, что всегда (или никогда – ведь для нас понятия времени не существует) содержали наши сущности. Представьте себе для простоты аналогии, что мы, Дети Бездны – это волны в океане, которые в прилив выплеснуло на построенный на берегу песчаный замок. Мы не имели желания его разрушать, а просто сделали то, что находится в самой сущности волн. И сделав, отхлынули обратно в океан. Песчинки же, из которых состоял замок, частично унесло вместе с волнами, а частично разбросало по берегу, причём порой не так уж и далеко от того места, где стоял замок. А некоторые и вовсе остались там же, где и были, только намокли. И все песчинки, которые составляли замок, просто оказались в нём там и тогда, где их и должны были настичь волны. Да и те, кто строил замок, тоже пришли на этот берег в то место и в то время, и с тем намерением, которое и создало замок. Аналогия очень поверхностная и не очень точная, но зато более-менее понятная. Но с нашей, Детей Бездны, точки зрения человеческие жизни не так уж и сильно отличны от таких песчинок. И хотя некоторые из песчинок даже могут стать основой для великолепных жемчужин128, с глобальной точки зрения они всё-равно остаются всего лишь песчинками.

А поскольку у подпространственников на момент контакта с делегацией землян были открыты каналы связи с их порождающими структурами (которые ну очень-очень условно можно назвать «женской» и «мужской»), то при уничтожении репера, на котором они смогли материализовать самые сильные их проекции – «царевну-лебедь» и 33 «богатырей» с управляющей ими ментальной структурой «дядьки Черномора», то в этот момент была уничтожена и почти вся раса подпространственников. Почти – потому что «дядька Черномор» в последний момент смог-таки перенести часть своей сущности в одну из параллельных реальностей – да-да, в ту, про которую А.С. Пушкин написал другую свою сказку – о Руслане и Людмиле.

Перейти на страницу:

Похожие книги