Читаем Твое счастье – выбор новой цивилизации полностью

В итоге достаточно легко отличить правильные мечты от неправильных. Правильные – те, которые свершаются и созидают вас и жизненное пространство. Неправильные – те, которые, свершаясь, разрушают вас и жизненное пространство. Таким образом, предполагается, что есть вариант соблюдения четких правил, а есть – нарушения этих правил. Многие философы, богословы и мыслители разных времен и народов утверждали, что общечеловеческие жизненные ценности называются так потому, что у всего человечества они едины:

• человеческая жизнь;

• человеческое достоинство;

• жизненное пространство;

• личная собственность;

• свобода человеческого выбора.

Эти ценностные ориентиры, как маяки, помогают нам двигаться по жизни в бурлящем море событий. Именно они дают возможность сверять личный компас с общечеловеческими полюсами идущей эпохи, наложить свою систему координат на вселенскую. Чаще всего своды жизненных правил у разных народов хранятся в религиозных книгах и трактатах. Дошедшие до нашего времени с теми или иными изменениями, они сохранили главные смыслы на протяжении тысяч лет:

• Ведические писания (6000 лет);

• Тора (4000 лет);

• Ветхий Завет (4000 лет);

• Буддистские тексты (2600 лет);

• Новый Завет (2000 лет);

• Коран (1360 лет).

...

Чаще всего своды жизненных правил у разных народов хранятся в религиозных книгах и трактатах.

При ознакомлении с каждым из дошедших до наших дней писаний можно сделать вывод, что все они дополняют друг друга, общечеловеческие ценности остаются едиными, а споры чаще всего идут по поводу ритуалов, форм и обрядов. Смысловые и ценностные категории незыблемы.

Наличие ярких и точных смысловых и ценностных характеристик, видимой и невидимой частей мира, позволили мне отнести перечисленные первоисточники к философской литературе.

Подчеркиваю: к философской, а не к религиозной. И в этом нет конфликта. Религия – очень личная, даже интимная часть жизни. Споры и громкие разговоры по этим вопросам приводят людей к психологическим расстройствам, семейным и общественным конфликтам, терактам и войнам. В свою очередь, дискуссии на философские темы дают возможность разобраться в себе, заглянуть в глубь происходящих явлений и отыскать новые гуманистические смыслы бытия.

Если бы человечество смогло взглянуть на одни и те же тексты с двух ракурсов и умело их различать, получилось бы множество философских дискуссий – и полное отсутствие конфликтов и войн. Ведь во вселенском масштабе большей глупости, чем война, трудно даже представить. Сколько жизней, сил, средств и энергии загублено в целях перераспределения материальных ресурсов, что во вселенском масштабе абсолютно бессмысленно.

...

Сколько жизней, сил, средств и энергии загублено в целях перераспределения материальных ресурсов, что во вселенском масштабе абсолютно бессмысленно.

Самый гибкий подход в данном направлении демонстрируют буддисты. Во всем мире люди разных вероисповеданий используют их духовные практики и буддистское философское отношение к жизни. В одной из своих книг, «Мой Путь», Далай Лама четко формулирует философское видение картины Мира: «Все наше существование сопровождает великий вопрос, осознаем мы его или нет: в чем цель жизни? Я много думал над этим вопросом и хотел бы поделиться своими мыслями в надежде, что они могли бы принести непосредственную практическую пользу тем, кто познакомится с ними. Я считаю, что цель жизни заключается в том, чтобы быть счастливым… Возможно, существование Вселенной с ее бесконечными галактиками, звездами и планетами имеет более глубокий смысл, но совершенно очевидно, что перед нами, людьми, живущими на Земле, как минимум стоит задача сделать свою жизнь счастливой».

Я убежден, что если бы другие религии так же умело представляли свои учения – как жизненную философию, – они бы только выиграли в донесении истины и смыслов своим прихожанам.

Признаюсь, я досконально не изучил все писания, упомянутые в этой главе, а только ознакомился с ними. Пока я остановился на глубоком изучении первоисточника христианской философии – Нового Завета, что закономерно и естественно для меня, прожившего всю жизнь на территории Украины, где уже более тысячи лет люди исчисляют время от рождества Христова, так и не заметив главных смыслов переданной информации. Иначе мы жили бы по-другому.

Свои вопросы запишите

и отправьте по адресу: iischastye@gmail.com

______________________________________

______________________________________

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное