Во времена крещения Руси святым равноапостольным великим князем Владимиром Красное Солнышко в 988 году в каждом доме стал появляться киот с образками, и перед этими образками горела, не потухая, лампада – как символ постоянной Богообращенности, непрестанной молитвы к Нему, непрекращающегося единения с Ним. Иконки освящали комнату, успокаивали глаз, звали, тянули – подойти, помолиться. Настраивали детей, живущих в доме, на мирный лад и послушание.
Языческая Русь, доныне верующая в многобожие, поклонявшаяся богу грома – Перуну, покровителю животных – Волосу, Позвизду-Вихрю – богу воздуха, богу веселья – Ладу, богу земных плодов – Купале и другим, более мелким божкам, была насильно крещена и приняла православную веру по указу великого князя, но очень быстро сердечно прикипела к этой вере, ощутила ее истинно своей. Сбылось предсказание Андрея Первозванного, водрузившего крест на холмах Киевских, что вскоре раскинется здесь великая христианская держава.
История рассказывает о том, что сам Владимир – язычник, многоженец, но человек широкой души и доброго нрава, – еще с детских лет воспитанный своей бабушкой (первой русской княгиней-христианкой, великой равноапостольной Ольгой) в духе православия, но не крещенный ввиду запрета отца, князя Святослава, уже став князем Киевским, окончательно укрепился в желании обратиться в христианство после одного события, всколыхнувшего его душу.
Вернувшись после очередной битвы (с ятвягами) победителем, согласно древним обычаям, он решил отблагодарить богов за удачный поход принесением человеческой жертвы. Злосчастный жребий пал на малолетнего сына одного христианина, варяга Феодора. Выйдя с сыном на балкон дома, тот объявил ревущей толпе, что отказывается приносить ребенка в жертву бездушным идолам. Он говорил о Едином Боге, Которому служат греки, и в Которого он давно уверовал сам. Яростные визитеры подрубили деревянные столбы балкона. Тот рухнул, раздавив отца и сына – первых Христовых мучеников земли русской.
Это бесстрашный отказ исполнить волю княжескую, эта живая и энергичная проповедь веры, повлекшая за собой мученическую и столь доблестную смерть, потрясли впечатлительного Владимира. В памяти всплыло детство, проникновенные рассказы бабушки о Спасителе, явившемся в мир, недобрая кончина собственного отца – из черепа Святослава печенежский хан велел сделать себе чашу для вина – кончина, которую предсказывала бабушка, ввиду упрямого нежелания Святослава принять христианство.
Он крестил двенадцать своих сыновей в одном месте над Днепром, впоследствии названном Крещатиком. Затем устроил всеобщее крещение киевлян, а следом отправился с проповедниками во все концы – сеять в родной державе веру христианскую.
На Руси, на месте разрушаемых капищ начали строиться храмы и монастыри, были выписаны из Греции иконописцы, зодчие, учителя для обучения русских детей наукам и искусствам, было основано много просветительных школ.
Вчерашняя языческая Русь превращалась в оплот православия, а доныне разрозненные, враждующие племена – в сплоченный боголюбивый народ, возносящий к Богу прошения и благодарения как в храме, так и в самодельных иконостасных углах собственных домов.