Твой ангел-хранитель

Непрестанное памятование – и «хоть один раз в час»… Предстояние перед Богом – и «хоть изредка… несколько раз…» Снисходя к духовной немощи современного человека, святые отцы просили лишь об одном: не прерывай окончательно ту ниточку, что еще связывает тебя с Богом, хотя бы вспомни, что Он есть, обратись – когда вспомнишь, покайся – когда обратишься… Это памятование о Боге у нас, большинства нынешних людей, очень схоже с мысленным потоком человека, получившего определенную наркотическую дозу.

Как-то в глупой, своенравной юности (живущей под лозунгом: «Всё пройти и всё испробовать!»), «угостившись» у знакомых травкой, возвращалась домой, давая себе твердую установку: «Я такая-то и такая-то. Живу там-то и там-то и сейчас еду домой». Отчаянно пыталась удержать эту установку, но не успевала даже додумать мысль, как ее уже смывало волной, и на смену ей накатывала другая, абсолютно не родственная, чужеродная нынешней, из других садов-огородов, за другой – третья, за третьей… И т. д., и т. п. Потом я падала в какую-то совсем уж черную пустоту и безмыслие. После чего вдруг снова выныривала в спасительное: «Я такая-то и такая-то… Живу там-то и…» И так без конца, пока дурман окончательно не развеялся.

Так же необычайно трудна самая простая вещь в мире – постоянно помнить об Отце, создавшем всё и вся, оберегающем тебя на путях твоих, мудро наказывающем за упорное своеволие, дающем тебе кров, и хлеб, и Слово Свое, как якорь спасения для утлой лодчонки, уносимой в бурю.

Неоценимым подспорьем в концентрации рассеянного ума, в сосредоточении блуждающих мыслей воедино – к памятованию Божиему, к предстоянию перед Богом и для великих подвижников, и для новоначально подвизающихся на пути Христовом всегда были краткие «молитовки», как ласково называли святые отцы эти лаконичные, но крайне емкие и горячие взывания к Богу.

…в голове непрестанно толкутся разные мысли и отвлекают ум от Бога. Для того чтобы научить ум стоять на одном месте, святые отцы употребляли молитовки и навыкли произносить их непрестанно… Это непрестанное повторение молитовки держало и ум в помышлении о Боге, и разгоняло все сторонние мысли… (Преподобный Варсонофий Оптинский).

Маленькая молитовка есть великое сокровище. Ничего нет равного ей в духовных деланиях… Она и внимание будет собирать, и отбивать пустомыслие и суетномыслие, и держать вас в состоянии получать от Господа чрез ангела-хранителя вразумление в час нужный. Бог везде есть. Думаем или не думаем о Нем… Судя по-человечески, как Ему скорбно, когда не обращают на Него внимания, хотя Он всех держит, о всех печется и всех снабжает всяким добром. (Святитель Феофан Затворник, «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться»).