Американец Мотт (крупнейший деятель протестантизма) разделял всех людей на три категории, согласно их внутреннему устроению. К первой он относил святых, победивших все страсти и сподобившихся по смерти находиться одесную Бога. Ко второй – борющихся, сопротивляющихся темной силе и своей греховной природе, одолевающих и одолеваемых попеременно, впадающих в уныние и отчаяние, но восстающих из пепла попустившей их скорби – и опять, по новой хватающихся за оружие. И третья категория – люди плотские, всецело предающиеся страстям. А вот классификация святителя Феофана Затворника, согласно которой «к чему больше клонитесь, по свойству того определяйте и дух своей жизни… Кто для Бога живет, того дух
богобоязненный , Единому Богу угодить старающийся. Кто для себя только живет, у того дух жизни самоугодливый, эгоистический, своекорыстный, или плотской. Кто для мира живет, у того дух миролюбивый , или суетный. По сим чертам смотрите, какой дух в вас дышит… И забыл приписать сюда еще и четвертый: ни то ни се. Этим духом дышит не наибольшая ли часть людей? Они и против Бога ничего, кажется, не имеют, но и Богу угождать преднамеренною целию не имеют. Пришлось, например, сходить в церковь – сходил, а нет – и горя нет. И дома, когда молятся, поклон-другой – и конец. И довольны. Так и во всем Божеском. Они не то чтобы и эгоисты были заметные, но для защиты своих интересов, для того, чтобы уволить себя от каких-либо самопожертвований, всегда найдут резон уклониться. Они и не миролюбцы слишком выдающиеся, но не прочь и потешиться вместе с миром делами мира. Такого рода люди сплошь да рядом. Это – равнодушные к делу богоугождения и спасения, ни теплые, ни холодные. Бог отвращается от них и отвергает их». Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о если бы ты был холоден или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: «Я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. (Откр. 3:15–17).