Твой ангел-хранитель

Паче всего, брате мой, всеусильно держи в руках очи свои… и никак не позволяй им смотреть на нагие тела, не только чужие, но и на свое собственное. Ибо от такого любопытства и страстного смотрения удобно может зародиться в сердце сладострастная похоть блудная… Блюдись также всматриваться в хорошие яства и пития, припоминая праматерь нашу Еву, которая, посмотрев недобрыми очами на плод запрещенного дерева в раю, воспохотствовала его, сорвала и вкусила и подвергла смерти себя и весь род свой. Не смотри с вожделением на красивые одежды, ни на сребро и злато, ни на блестящие наряды мирские, чтоб чрез очи твои не вошла в душу твою страсть тщеславия или сребролюбия… И скажу обще: блюдись смотреть на пляски, пиры, пышности, споры, ссоры, пустоболтания и все другие неподобные и срамные дела, кои любит несмысленный мир и запрещает закон Божий… Надлежит тебе блюсти и уши свои. Не слушай срамных и сладострастных речей, песней и музыки, от которых блажью наполняется душа и разнеживается и сердце разгорается плотской похотью… Не слушай с услаждением пересудов, наговоров и клевет, какие иные распространяют о ближних своих, но или пресекай их, если можешь, или удаляйся, чтоб не слышать их… Блюдись вообще от слушания всяких слов и речей, могущих действовать на тебя душевредно, в числе которых не последнее место занимают лести и похвалы льстецов… (Преподобный Никодим Святогорец).

Сразу всплывает в памяти образ обезьянки, закрывшей глаза, уши и рот: «Ничего не вижу, ничего не слышу, ничего не говорю», очень верно, хотя и в крайне сгущенном, утрированном варианте отражающий то, к чему нужно стремиться. Но в одночасье оградить себя от потока привычных впечатлений, выстроить за какую-то сказочную ночь внушительную таможню там, где ранее вход был свободный и беспрепятственный, – невозможно. Да и опасно. Ибо может надолго отбить охоту подвизаться на пути Христовом. Во всем нужна постепенность и естественность, особенно в христианских подвигах.

…с мудростию духовною человеческое мудрование в сравнение идти не может. Но вопрос всё еще остается нерешенным: так как же, можно читать иное что, кроме духовного? Сквозь зубы говорю Вам, чуть слышно: пожалуй, можно, – только немного и не без разбора. Положите такую примету: когда, находясь в добром духовном настроении, станете читать с человеческими мудростями книгу и то доброе настроение начнет отходить, бросайте ту книгу. Это всеобщий для Вас закон. (Святитель Феофан Затворник).