Читаем Творчество и развитие общества в XXI веке: взгляд науки, философии и богословия полностью

Часто научный поиск Виктор Николаевич пытался совместить со своими философскими взглядами и религиозными убеждениями, делая это всегда искренне и с полной отдачей. Его интерес к философии и проблемам религии не был простым любопытством. Приложение своей энергии он нашёл, организуя ежегодные конференции «Наука. Философия. Религия», направленные на инициирование сотрудничества физиков, философов и богословов: в 1990 г. В. Н. Первушин совместно с научным сотрудником ОИЯИ, доктором физико-математических наук, профессором В. А. Никитиным и профессором Московской православной духовной академии А. И. Осиповым провели первую такую конференцию. Виктор Николаевич рассказывал: «Когда мы задумывали проведение в Дубне этих конференций с широким привлечением философов, богословов, ученых-естествоиспытате-лей и видных религиозных деятелей, в обществе витал дух перемен и ощущалась необходимость поиска новых духовных путей. И я хотел помочь себе и другим в этом поиске и осознании того, в каком обществе мы живем».

В. Н. Первушин полагал, что метод философского размышления объединяет и науку, и религию, но есть и внутренние различия. «Для того чтобы выявить эти отличия, необходимо организовать дискуссии, столкнуть мнения, разные точки зрения. Как раз это и происходит на конференциях “Наука. Философия. Религия”. Отличия религиозного и научного методов познания в разном отношении к опыту и вере. Но мыслящих людей с той и другой стороны объединяет живой процесс познания, поэтому на наших конференциях происходят порой бурные дискуссии», – рассказывал Виктор Николаевич.

В. Н. Первушин много лет был бессменным сопредседателем организационного комитета конференции, руководителем её научного направления, членом редакционной коллегии печатных сборников материалов конференции, а с 2015 г. – книжной серии «Наука. Философия. Религия», основу которой составляют материалы одноимённых конференций в Дубне.

Природа наградила Виктора Николаевича богатым спектром дарований. Он был широко эрудированным и разносторонним человеком. Ближе всех из русских мыслителей ему был Ф. М. Достоевский, о котором Виктор Николаевич говорил: «В его произведениях есть тот исследовательский дух, который я люблю и который есть в науке. Понять суть поведения человека, почему он поступил так, а не иначе, – это очень интересно».

В. Н. Первушин плодотворно трудился до последних дней своей жизни. В памяти тех, кто знал Виктора Николаевича Первушина, останется светлый образ выдающегося ученого и учителя, инициатора и организатора уникальной дискуссионной площадки – ежегодной конференции «Наука. Философия. Религия».

Светлая ему память!


Редколлегия

О конференции «Наука. философия. религия» (1990–015 гг.)

Конференция «Наука. Философия. Религия»-это дискуссионная площадка, которая собирает представителей науки, философии, богословия и других гуманитарных дисциплин для обсуждения актуальных проблем современности и поиска их решения.

Организатором конференции является Фонд святого апостола Андрея Первозванного совместно с Объединенным институтом ядерных исследований (ОИЯИ) и Московской православной духовной академией (МПДА). Конференции проводятся при активном участии Института философии РАН, Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова, Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, Института проблем информации РАН, Института научной информации по общественным наукам РАН и других научных и образовательных организаций.

Предыстория конференции восходит к началу 60-х годов XX века, когда под председательством первого директора ОИЯИ академика Д. И. Блохинцева в Дубне начали регулярно проводиться встречи философов и физиков для обсуждения основных онтологических и гносеологических вопросов. В 1990 году, когда стало возможным участие представителей религии в таких встречах, их традицию продолжила конференция «Наука. Философия. Религия», инициатива проведения которой принадлежит профессорам ОИЯИ В. Н. Первушину и В. А. Никитину. Одним из основных идейных вдохновителей конференций стал профессор МПДА А. И. Осипов.

В 90-е годы состоялось десять конференций. Предметом обсуждения на указанных конференциях были преимущественно фундаментальные вопросы. В дискуссиях принимали участие ведущие учёные, философы и богословы того времени. Конференция характеризовалась благожелательной дискуссионной атмосферой и направленностью на установление конструктивного диалога. Прошедшие конференции внесли значительный вклад в преодоление существовавшего в советские годы противостояния представителей науки и философии с представителями религии. По ряду причин конференция приостановила свою работу в 1999 году.

Перейти на страницу:

Все книги серии Наука. Философия. Религия

Творчество и развитие общества в XXI веке: взгляд науки, философии и богословия
Творчество и развитие общества в XXI веке: взгляд науки, философии и богословия

В условиях сложной геополитической ситуации, в которой сегодня находится Россия, активизация собственного созидательного творчества в самых разных областях становится одной из приоритетных задач страны. Творческая деятельность отдельного гражданина и всего общества может выражаться в выработке национального мировоззрения, в создании оригинальных социально-экономических моделей, в научных открытиях, разработке прорывных технологий, в познании законов природы и общества, в искусстве, в преображении человеком самого себя в соответствии с выбранным идеалом и т. п. Авторы данного сборника исходят из того, что источник созидательной энергии личности и социума заложен в живой связи с национальной культурой и духовной традицией, которые обусловливают цели, задачи и результаты творческой деятельности.Для специалистов и широкого круга читателей.

А. В. Паршинцев , Алексей Викторович Паршинцев , Коллектив авторов , Сборник статей

Философия / Образование и наука

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Сочинения
Сочинения

Порфирий — древнегреческий философ, представитель неоплатонизма. Ученик Плотина, издавший его сочинения, автор жизнеописания Плотина.Мы рады представить читателю самый значительный корпус сочинений Порфирия на русском языке. Выбор публикуемых здесь произведений обусловливался не в последнюю очередь мерой малодоступности их для русского читателя; поэтому в том не вошли, например, многократно издававшиеся: Жизнь Пифагора, Жизнь Плотина и О пещере нимф. Для самостоятельного издания мы оставили также логические трактаты Порфирия, требующие отдельного, весьма пространного комментария, неуместного в этом посвященном этико-теологическим и психологическим проблемам томе. В основу нашей книги положено французское издание Э. Лассэ (Париж, 1982).В Приложении даю две статьи больших немецких ученых (в переводе В. М. Линейкина), которые помогут читателю сориентироваться в круге освещаемых Порфирием вопросов.

Порфирий

Философия