Читаем Творчество и развитие общества в XXI веке: взгляд науки, философии и богословия полностью

На новом историческом этапе в связи с возросшим значением религии в жизни российского общества возникла необходимость использовать установившийся диалог науки, философии и религии для всестороннего обсуждения насущных проблем современности. Поэтому в 2007 году по инициативе Фонда Андрея Первозванного работа конференции «Наука. Философия. Религия» была возобновлена, и с тех пор Фонд стал основным её организатором. С идеей возобновления конференции выступил настоятель храма Похвалы Пресвятой Богородицы г. Дубна, протоиерей Виктор Паршинцев, до рукоположения в духовный сан – кандидат биологических наук, работавший в лаборатории ядерных проблем ОИЯИ.

Было решено сохранить нумерацию конференций, начатую в 90-е годы, поэтому состоявшаяся в 2007 году конференция стала XI по счету. Эта конференция имела название «Культура и свобода» и была призвана возобновить начатый в 90-е годы диалог. XII конференция под названием «Наука, философия, религия: взаимодействие в современном образовании» состоялась в следующем 2008 году. На конференции широко обсуждались вопросы соотношения естественнонаучных, философских и религиозных представлений о мире в сознании современного человека, а также проблемы их сочетания в образовательных моделях общеобразовательной и высшей школы России.

С 2010 года проблематика конференции фокусируется на обсуждении гуманитарных вызовов, возникающих перед человеком и обществом на рубеже XX–XXI веков в результате развития и широкого применения новых технологий.

XIII конференция, состоявшаяся 20–21 октября 2010 г., была посвящена обсуждению возможных духовно-нравственных и социальных последствий разработки и применения современных биомедицинских технологий и имела название «Человек перед лицом новейших биомедицинских технологий». В результате работы конференции был выработан ряд практических рекомендаций по биоэтическому гуманитарному образованию в России; сформулированы подходы отечественной биоэтики в отношении статуса человеческого эмбриона; предложены механизмы сотрудничества учёных, философов и православных богословов по проблемам биоэтики.

XIV конференция под названием «Человек в техническом мире: вызовы XXI века», состоявшаяся 10–11 ноября 2011 г., стала выражением взглядов учёных, философов и богословов на феномен техники как особой искусственной среды, создаваемой человеком. Участники представили различные подходы к пониманию природы техники; рассмотрели проблему ответственности человека за негативные последствия создания и применения техники; провели анализ духовно-нравственной проблематики современного высокотехнологического общества.

XV конференция «Проблемы экологии и кризис ценностей современной техногенной цивилизации» состоялась 25–26 октября 2012 года и была посвящена осмыслению места цивилизационных ценностей в ряду причин экологического кризиса. В докладах была прослежена связь процессов, происходящих в культуре, с отношением человечества к окружающей среде. Значительное внимание было уделено вопросам экологии человека, а также духовным истокам кризисных явлений современной человеческой цивилизации.

XVI конференция «Человек перед вызовом новейших информационных и коммуникативных технологий» прошла 21–22 октября 2013 года. На ней обсуждались проблемы, вызванные появлением новых средств и способов в сфере передачи информации и социальной коммуникации. Среди обсуждавшихся тем были вопросы, связанные с осмыслением феномена информации, ролью информационных технологий в регуляции жизни общества, спецификой социальной коммуникации в информационном мире, влиянием современных информационных и коммуникативных технологий на психику человека, его духовные, нравственные и жизненные ценности и др.

XVII конференция «Национально-культурная идентичность в современной России: истоки, особенности, перспективы» состоялась 25–26 ноября 2014 года. В центре внимания участников конференции были проблемы, связанные с формированием общероссийской гражданской идентичности, обсуждение влияния на неё внешних и внутренних факторов, поиск новых оснований для консолидации российской нации. На конференции были рассмотрены такие темы, как национально-культурная идентичность в условиях глобализации и информатизации, Россия и Русский мир, проблемы этнокультурной идентичности русского народа, социально-психологические исследования идентичности, религиозный фактор в формировании идентичности и значение Православия, роль культуры и образования, традиции русской мысли и интеллектуальная культура России и др.

XVIII конференция «Развитие творческого потенциала человека и общества в XXI веке: взгляд науки, философии и религии» состоялась 17–18 ноября 2015 г. На конференции обсуждались проблемы научного, социального и художественного творчества в фокусе глобальных вызовов XXI века, природа творчества, прикладные и социальные аспекты творчества, взаимосвязь творчества с мировоззрением и моралью, понимание творчества в философии и православном богословии и др.

Перейти на страницу:

Все книги серии Наука. Философия. Религия

Творчество и развитие общества в XXI веке: взгляд науки, философии и богословия
Творчество и развитие общества в XXI веке: взгляд науки, философии и богословия

В условиях сложной геополитической ситуации, в которой сегодня находится Россия, активизация собственного созидательного творчества в самых разных областях становится одной из приоритетных задач страны. Творческая деятельность отдельного гражданина и всего общества может выражаться в выработке национального мировоззрения, в создании оригинальных социально-экономических моделей, в научных открытиях, разработке прорывных технологий, в познании законов природы и общества, в искусстве, в преображении человеком самого себя в соответствии с выбранным идеалом и т. п. Авторы данного сборника исходят из того, что источник созидательной энергии личности и социума заложен в живой связи с национальной культурой и духовной традицией, которые обусловливают цели, задачи и результаты творческой деятельности.Для специалистов и широкого круга читателей.

А. В. Паршинцев , Алексей Викторович Паршинцев , Коллектив авторов , Сборник статей

Философия / Образование и наука

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука