Творчество вечной жизни

Осторожно я попытался поинтересоваться, что мне делать, если я вовсе не найду шивалингам. Это была середина 1990-х годов, эпоха, когда не были распространены мобильные телефоны и Интернет. Это означало, что не было никакой возможности связаться с Йоги Рамаяхом, если мне не удастся отыскать шивалингам. Если я смогу обнаружить шивалингам, мне нужно будет вести этот тяжеленный каменный предмет на обычном рейсовом автобусе дистанцию в пару сотен километров.

«Должно быть, я полный безумец, зачем я связался с этим сумасшедшим стариканом», – раздосадованно подумал я. Понимая всю сложность задания, я осторожно поинтересовался: может, проще будет заказать или купить шивалингам здесь? Рамешварам – это один из крупнейших паломнических центров юга Индии. Приобрести шивалингам в одной из местных лавок было достаточно простой задачей.

Как только я задал этот очевидный вопрос, Йоги Рамаях сморщился от недовольства, а затем резко закричал на меня, причитая о том, что я бесстыдный наглец и безнадежный лентяй. Он качал головой и тоскливо стонал о том, что это, должно быть, его наказание общаться с таким никчёмным учеником, как я.

Немного успокоившись, Йоги Рамаях устало и печально опустил голову. Несмотря в мою сторону, он тихо сказал, что это была воля самого Махаватара Бабаджи, что именно тот самый шивалингам, который хранится у него в кладовой, должен быть установлен в древнем храме после его восстановления. Последними словами Йоги Рамаяха перед моим отъездом были: «Возвращайся с шивалингамом быстрее, не заставляй меня ждать».

Меня прошибла мощная энергетическая волна, в мгновение я осознал, что по божественному промыслу стал участником удивительных событий. Чувствовалось незримое присутствие Махаватара Бабаджи, который через Йоги Рамаяха отправлял меня в поездку за таинственным шивалингамом.

Конечно, мне хотелось узнать, почему Махаватар Бабаджи указал Йоги Рамаяху на необходимость установления в этом уникальном храме именно того самого шивалингама. В порыве волнения и радости я не спросил историю таинственного шивалингама, о чём впоследствии сильно пожалел.

Спустя три дня без всяких приключений я вернулся обратно в Рамешварам, где меня ждал Йоги Рамаях. У меня за спиной был большой и тяжеленный рюкзак, в котором аккуратно был упакован каменный шивалингам, который мне удалось обнаружить на чердаке нашего ашрама.

Эти поразительные события произошли в середине 90-х годов, это было моё второе паломничество в священный Рамешварам. Первый раз мы побывали в священном городе с Йоги Рамаяхом за год до этих удивительных событий.

Следующее моё путешествие в эти места произошло спустя 25 лет, к тому моменту Йоги Рамаях уже покинул этот мир. Я бродил по улицам, пытаясь узнать места, которые были овеяны памятью о моём учителе. В главном храме я посетил памятные для меня места, в которых мы практиковали вместе с Йоги Рамаяхом.

Особо важно для меня было вновь оказаться на том самом месте, где в стародавние времена мудрец Патанджали обрёл высшее просветление, шива-сварупа-самадхи. Это величайшее священное место для всех йогов находится внутри гигантского храмового комплекса Рамешварама. Именно на этом месте Йоги Рамаях инициировал меня в таинство крийя-йоги и биджа-мантр.

Естественно, я пытался найти тот самый храм, который был отреставрирован Йоги Рамаяхом. Я бродил по улицам, жаркое южноиндийское солнце нещадно полило. Улицы были пусты, и только я настойчиво ходил по лабиринтам переулков в поисках древнего храма.

Каково было моё счастье обнаружить хорошо знакомый для меня маленький древний храм мудреца Агастии, где Йоги Рамаях установил тот самый священный шивалингам! По всему чувствовалось, что новый священнослужитель хорошо заботился о содержании храма, стены и ворота были красиво расписаны.

Было удивительно вновь сидеть в этом уединённом месте, вспоминая, как когда-то мы проводили тут счастливые часы вместе с учителем. Меня посещали видения и воспоминания, в моём внутреннем взоре появлялись картинки прошлого, когда я получал наставления по практикам медитации крийя-йоги и биджа-мантрам от Йоги Рамаяха в тени дерева, растущего сбоку храма.

Присмотревшись к алтарю, я увидел, что там находилась всё та же каменная статуя мудреца Агастии, однако шивалингама там не было. С удивлением и волнением я попытался узнать, что произошло с шивалингамом. Священнослужитель, добродушный толстяк, ничего не знал – ни про историю восстановления храма, ни про чудесный шивалингам.

Йоги Рамаяху посчастливилось обучаться под руководством не только Махаватара Бабаджи, но и нескольких других высших йогов. Не только Бабаджи находится на высочайшем уровне шива-сварупа-самадхи, есть целый ряд великих йогов, которые также обрели великое совершенство. Далее в этой главе мы будем рассматривать нескольких Бабаджи, пытаясь разобраться в том, являются ли эти многочисленные Бабаджи разными йогами или же одной личностью, которая проявляется под разными именами.