Читаем Творения полностью

За женское мужеложство 30 лет определяется как чуждое природе и злое дело. За растление до возраста девицы — 12 лет определяется, и малолетнего ребёнка — 16 лет. Канон прелюбодеяния с замужней 15 лет, подобно как и монахов и монахинь — схимников, а несхимникам как блуд 7 лет определяется как выше писано. Также за блуд со вдовой или рабыней или блудницей 7 лет предписано. И этот канон не мной определён, а как выше писано святыми апостолами и святыми соборами и блаженным отцом нашим Василием Великим.

Греха же злой и гнусной малакии святые апостолы и соборы не определили никакого канона, так как среди многих вновь обращённых, даже выдающихся, страсть та была сильно развита, и канона не написали помимо того, что упомянул св. апостол Павел, как выше писано: ни творящие блуды, ни идолопоклонники, ни малакийствующие, ни прелюбодействующие, ни мужеложствующие, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники царства небесного не наследуют [1 Кор. 6, 1–10]. Он определил, что малакия — злое дело, и царства небесного не унаследует творящий эту страсть, если не оставит её и не раскается. Апостол никакого канона не определил, как не определил ни для грабителей, ни для поносителей. Но потом святые отцы не оставили без внимания эту страсть, ибо они определили лёгкий канон 40 дней запрещение от причастия и ежедневно 50 коленопреклонений, трижды «помилуй мя», 100 «Господи помилуй», 50 «Господи, очисти мя грешного» и 50 «Господи, согреших, прости мя».

После сих святых отцов многие бывшие богоносные отцы относительно всех естественных грехов облегчили и сократили каноны, ибо хорошо и милостиво явил им Св. Дух о слабости поколения, и сделали лучше. Ибо если бы этого не было, то к покаянию и к исповеди грехов своих приходили бы только очень немногие.

Есть же и другой грех, который больше малакии, но меньше мужеложства, когда двое мужчин без женщины в седалищную кость или бёдра, или две женщины без мужчины исполняют; грех этот, как я сказал, тяжелее малакии и легче мужеложства, имеет канон блуда от первых отцов в 7 лет.

И ныне вышепоименованные, писанные в канонах веры и неписанные виды грехов, и как определено первыми отцами относительно каждого греха, описал я недостойный и худой.

А что мной, жалким и дерзновенным, сверх этих канонов изучено у знаменитых превосходящих меня святых отцов, определено и установлено милостью благого и многомилостивого Господа на множество мирских и монахов, жён и монахинь, и мирян, бедных и богатых, здоровых и больных, и даже кающихся при самой смерти, и каждого человека, как я описал, сообщу силой и благодатью человеколюбивого и подающего добро Господа нашего Иисуса Христа, который хочет спасения каждого и обращения к вразумлению в истине, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом ныне и присно и во веки веков.

Каноны, определённые для грешников блаженным отцом нашим Иоанном Постником, константинопольским патриархом.

Если кто согрешил естественным грехом, то есть блуд с женщиной: со вдовой или рабынями или с прелюбодеями, и проживёт в этом грехе и потом раскается и исповедует грехи свои и освободится от них вовсе — на три года отлучается от причастия св. Таин, тогда как в вышеописанных установленных канонах соборов и св. Василия определено 7 лет за блуд — не указывает, кто сколько раз впал в блуд, за каждый грех 7 лет запрещается, но когда придёт в раскаяние и на исповедь, если только с незамужними жёнами грешил, 7 лет налагается епитимия. Если прелюбодействовал или впал в мужеложство — 15 лет, и иные грехи как описаны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Иисус Христос в документах истории
Иисус Христос в документах истории

Издательство «АЛЕТЕЙЯ» Санкт-Петербург 2001Личность Иисуса Христа до сих пор остается загадочной, хотя о нем написано больше, чем о ком бы то ни было. Уже почти два тысячелетия миллионы людей на разных континентах почитают его Богом, и столько же времени не стихают споры о нем историков, философов, религиоведов. Предлагаемая книга представляет собой сборник основных внебиблейских источников, говорящих или упоминающих о Иисусе Христе. Принадлежащие разным культурно-историческим традициям документы соединены в хронологической последовательности и снабжены необходимыми комментариями. Часть этих документов впервые дается в переводе на русский язык.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей христианства.

Борис Георгиевич Деревенский

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика