Пьянство не от одного вина бывает. Кн. 5, гл. 6. Двоякого пьянства надо избегать. Соб. 9, гл. 5.
В Пятидесятницу (пасхальное время) не постятся и не преклоняют колен на молитве. Соб. 21, гл. 11, 19, 20; Кн. 2, гл. 18.
На расположение делающего надо смотреть, а не на совершение дела. Соб. 6, гл. 8, 9. Расположение неумеренное даже и к малым вещам противно ревности к нравственному совершенству. Соб. 1, гл. 6, 9.
Распятым быть духовно — что значит. Кн. 4, гл. 34.
Рассказ о доходе брадобрея приспособлен к открытию козней бесовских. Соб. 24, гл. 13.
Рассудительность в Евангелии называется глазом и светильником. Соб. 2, гл. 2. Она даруется от одного Бога. Соб. 2, гл. 1. Польза и необходимость ее показывается. Соб. 1, гл. 22, 23 и Соб. 2. Она должна предпочитаться всем добродетелям. Соб. 2, гл. 2. Апостол поставляет ее в числе высших даров Св. Духа. Соб. 2, гл. 4. По недостатку рассудительности прельстились и пали Саул, Ахав и многие отшельники. Соб. 2, гл. 3, 5—8. Рассудительность чем приобретается и сохраняется. Соб. 2, гл. 9, 10.
Речь говорящего Бог приспосабливает к приемлемости и заслугам слушателей. Соб. 1, гл. 23.
Родителей вспоминать почему не полезно монахам. Кн. 5, гл. 22.
Самоотвержение. См. отвержение.
Самочинность гибельна. Соб. 2, гл. 11.
Сарабаитов начало и поведение. Соб. 18, гл. 7.
Свободная воля человека, слабость ее для делания добра без помощи благодати Божией. Соб. 3, 12, 21, 22; Соб. 7, гл. 8; Соб. 13, гл. 8, 10.
Святой и непорочный чем различаются. Соб. 22, гл. 9. И святые в этой жизни считают себя грешниками и нечистыми. Соб. 23, гл. 17 и сл.; Соб. 22, гл. 12. Праведные скорби святых. Соб. 6, гл. 2 и сл. Святые Ветхого Завета превышали заповеди закона. Соб. 21, гл. 4.
\\791//
Скопцы большей частью холодны к религии. Соб. 4, гл. 17.
Скорби и праведным справедливо посылаются от Бога. Соб. 6, гл. 2 и сл. Разные роды и причины скорбей. Соб. 6, гл. 11.
Слезы духовные бывают разные. Соб. 9, гл. 29. Слезы внешние человека не много значат. Соб. 9, гл. 30. Излияние слез не всегда в нашей власти. Соб. 9, гл. 27. Их не следует насильно извлекать. Соб. 9, гл. 29.
Смерть никакого возраста не щадит. Соб. 21, гл. 8. Полезно иметь постоянную память о смерти. Соб. 16, гл. 8; Кн. 5, гл. 41. Приношения за умерших полезны. Соб. 2, гл. 5. В древности в годовой день смерти делалось поминовение по усопшим. Соб. 19, гл. 1.
Смирение истинное в чем состоит. Кн. 4, гл. 39; Соб. 18, гл. 11. Смирение — учительница всех добродетелей. Соб. 15, гл. 7; Соб. 19, гл. 2; Соб. 24, гл. 16. Оно предпочитается дару чудотворения. Соб. 15, гл. 7. Оно необходимо для победы над всякой страстью. Кн. 6, гл. 1, 18. Необходимо для достижения совершенства. Кн. 12, гл. 23, 31. Как его приобрести. Кн. 12, гл. 31. Смирение аввы Пинуфия. Кн. 4, гл. 30; Соб. 20, гл. 1.
Совершенство в чем состоит. Соб. 1, гл. 6. Разные роды совершенства. Соб. 11, гл. 12. Примеры совершенства не у многих должны быть заимствованы. Кн.
Советов злых надо избегать. Соб. 8, гл. 11.
Созерцание — что такое, в чем состоит. Соб. 14, гл. 1 и сл. Его роды и части. Соб. 14, гл. 8. Созерцательная жизнь похвальна. Соб. 1, гл. 8. Созерцание Бога превосходит все добродетели и занятия. Соб. 23, гл. 3. Как достигается. Соб. 14, гл. 10. Достигается только чистыми умами. Соб. 14, гл. 10, 14—16. Непрерывно заниматься созерцанием невозможно в этой жизни. Соб. 23, гл. 5, 13.
Сокрушение сердечное чем возбуждается. Соб. 9, гл. 25, 26, 28.
Сон умеренный необходим. Кн. 3, гл. 8. Назначенное время сна не следует увеличивать и изменять. Соб. 2, гл. 17; Соб. 5,
\\792// гл. 11. Спать после утрени египетские монахи не имели обычая. Кн. 3, гл 5.
Сребролюбие что такое, от чего рождается. Кн. 7, гл. 1. Его порождают не деньги, а любовь к деньгам. Кн. 7, гл. 21, 22. Его три рода. Кн. 7, гл. 14; Соб. 5, гл. 11. Сребролюбие гнусный и бесчестный порок. Кн. 7, гл. 3—6, 20. Оно есть гибельная болезнь души, которая трудно врачуется. Кн. 7, гл. 20; Соб. 5, гл. 8. Оно есть виновник многих зол. Кн. 7, гл. 7, 23, 26 и сл. Как его победить. Кн. 7, гл. 21, 30, 31. Сребролюбие предателя Иуды, Гиезия. Кн. 7, гл. 14, 23—25. Стяжание собственности — тяжкий порок для монаха. Кн. 12, гл. 26, 27; Соб. 1, гл. 6; Соб. 4, гл. 21; Соб. 18, гл. 7; Соб. 24, гл. 26; Кн. 2, гл. 3; Кн. 4, гл. 13— 15; Соб. 7, гл. 7.
Старость почему похваляется. Старцам следует подражать, но не всем. Соб. 2, гл. 13. На советы и учение старцев нужно полагаться больше, нежели на свое мнение. Соб. 2, гл. 15.
Странноприимство. Обильный плод странноприимства. Соб. 24, гл. 8.