Творения

[5] Слич.: Преподобного отца нашего Иоанна, Лествица. М., 1862. Слово 26, § 248.

[6] в слав. «уныние».

[7] В слав. «аще же ниже сие приемлем».

[8] темперамент.

[9] сознательность.

[10] в слав. «сласть».

[11] в слав. «болезнь».

[12] обручение, в слав. «предначинание».

[13] Арсению Великому. См.: Достопамятные сказания о подвижничестве святых отцов. М., 1845. С. 13.

[14] в слав. «сласти».

[15] в слав. «беспристрастна».

[16] одного вида ежедневно по разу.

[17] «Полезно» нет в греч. тексте.

[18] «Природной» нет в греч. тексте.

[19] «Семью» нет в греч.

[20] безумие, в слав. «гордость».

[21] В слав. «своих».

[22] в слав. «рассуждение».

[23] в слав. «злоба»

[24] в слав. «времени требующу».

[25] в слав. «рассуждения».

[26] в слав. «болезнь».

[27] посредством.

[28] Рим. 12, 3.

[29] См.: Лествица. Слово 23, § 36.

[30] См.: Слова преподобного Марка. М., 1858. С. 291.

[31] собрание, сборник.

[32] «Страха» нет в греч. книге.

[33] В греч., вероятно, опечатка. В слав. «сребролюбцы».

[34] достойный принятия.

[35] Вероятно, здесь приведены слова другого писателя, неоконченные, как и в других подобных местах, поставлено: «и проч.».

[36] Лествица. Слово 28, § 49.

[37] Лествица. Слово 27, § 51.

[38] место из писателей, приводимое в доказательство.

[39] В греч. и слав. «Аввакум».

[40] равное.

[41] в слав. «дерзая»

[42] См.: Лествица. Слово 28, § 11.

[43] мыслительная сила.

[44] в слав. «тяжкосердии».

[45] в слав. «уразумение».

[46] под руки получившие.

[47] в слав. «Божия».

[48] в слав. «всякий час».

[49] в слав. «обильная».

[50] в слав. «свыше».

[51] вперед понимающего.

[52] в слав. «чудеса».

[53] Слов, заключенных в скобках, нет в славянском переводе.

[54] ВбсвЬсщн рплЭмйпй.

[55] ФЮн рсбгмбфеЯбн, в слав. «писание».

[56] Названия стихий нет в греческой книге, они заимствованы из славянского перевода.

[57] Лествица. Слово 26, § 22.

[58]в слав. «догмат».

[59] в слав. «без возношения».

[60] в слав. «рассуждением».

[61] Лествица. Слово 26, § 87.

[62] Лэуйн, разрешение.

[63] Лествица. Слово 26, § 118.

[64] в слав. «намерения Божия».

[65] в слав. «поруган».

[66] разрешения.

[67] изумление, ужас.

[68] отражение (как в зеркале).

[69] в слав. «рассмотрение».

[70] принуждает, гнет по-своему.

[71] хвастанье.

[72] Слов «но это попускается» нет в греческой книге, они дополнены по славянскому переводу.

[73] «Многих» нет в греч. книге.

[74] в слав. «приболезненные».

[75] должен презирать.

[76] напряжение.

[77] Слова «святые» в греч. нет, оно дополнено по славянскому переводу.

[78] См.: Творения преподобного Нила Синайского. М., 1858. Ч. 1. С. 194.

[79] в слав. «злострадание».

[80] в слав. «лице являет».

[81] в слав. «парение».

[82] в слав. «многих».

[83] По сказанному: гневайтеся, и не согрешайте (Пс. 4, 5). То есть человек должен гневаться на бесов, побуждающих ко греху, и на себя за слабость.

[84] напряжения.

[85] В слав. «удобосовершима и невозбранна».

[86] в слав. «недесноприятие».

[87] В слав. «презрение власти».

[88] в слав. «прогневляешь».

[89] безбоязненностию и облегчением.

[90] запутанность.

[91] в слав. «пристрастие и возношение мысли».

[92] сильнее, мощнее.

[93] в слав. «празден».

[94] В греч. один раз, а в слав. в обоих случаях «мой», то есть трижды.

[95] в слав. «умне».

[96] насмешка, наругание, в слав. «прелесть».

[97] в слав. «попечение».

[98] в слав. «извещение».

[99] а в слав. «якоже рече Господь ко апостолу».

[100] обращает, в слав. «прелагает».

[101] видений, созерцаний.

[102] в слав. «благодарение».

[103] ум, направление ума и воли.

[104] в слав. «дарах».

[105] сильнее.

[106] в слав. «гордость».

[107] из книги жизни.

[108] Творения святого Ефрема Сирина. М., 1849. Ч. 2. С. 231.

[109] в слав. «сласти».

[110] в слав. «извещение».

[111] в слав. «пребывающие».

[112] Преподобного аввы Дорофея душеполезные поучения. Поучение 2. М., 1856. С. 44.

[113] См.: Достопамятные сказания о подвижничестве святых отцов. С. 248.

[114] в слав. «cвятой».

[115] приражение.

[116] Лествица. Слово 15, § 73.

[117] Лествица. Слово 26, § 82.

[118] В подлиннике заглавия этого слова составляют следующие стихи: «Предисловие это соответствует букве (альфа) и содержит в себе духовную мудрость: ибо как та служит началом письменности. во всяком языке, так и эта составляет начало всех добродетелей, хотя, опять, и конец всех. Но как азбука есть детское обучение, без которого нельзя обучаться последующим предметам (земного) учения, так и начало ведения, хотя весьма мало, но без него отнюдь нельзя приобрести добродетели».

[119] в слав. «прелесть».

[120] трости.