Творения. Том 2

Совершенно обезображенными лежат намывавшие (украшавшие) некогда лицо свое; молью источены глаза, для которых не жалели прежде прикрас. Там лежат предававшиеся забавам, и обратились они в отвратительный гной; там лежат любившие великолепие, — и стали как бы ничто.

Там лежат возлюбившие гордость, — и ненавистен их вид; любившие первенствовать — ниц повержены на лице свое. Друзья суетной учености лишены ума; любители презренного богатства не имеют у себя и насущного хлеба. Вместе лежат там враги, и смешаны кости их!

Победа Христова над смертью

Мне подражайте, несчастные; мне последуйте, бедные, и не сетуйте о том, что почиваете среди безместных пришельцев.

Пусть мне последуют гордые, которые превозносятся перед собратиями богатством. Пусть на меня взирают прекрасные, которые смеялись над наружностью других. У меня научитесь мудрости, бесстыдные презрители Божией твари; от меня вразумитесь, посмевавшиеся над творческой Премудростью. Научитесь у меня благоразумию, прекрасные, гордившиеся красотой преходящей.

Богато убранные юноши, вострепещите того ужаса, который меня привел в трепет. День и ночь плачьте о себе девы, потому что не знаете, как ужасна страна, где найдете себе обители. Вся та страна есть страна мертвых; страшный мрак — блюститель её сокровищ; властитель её — смерть, каждый день как лев рыкает.

Связаны лежат там исполины, и червь точит тела их; немы уста мудрых, и стали смрадной нечистотой в шеоле. И юношей, и дев попирает смерть на стогнах своих (повсюду), каждый день непрестанно губя прелести прекрасных юношей и дев.

Смерть — царь этой страны; служители её — убийцы; ни царь, ни служители его не знают милосердия. Сила этого злобного царя — полчище темных духов, губителей человеческого рода. Каждый день на услугах они у смерти, которая восседает в своем чертоге, окруженная полчищем ликующих исполинов.

Преклоняет главу свою Адам и делается добычей змия; вопиет он от скорби и болезней, — и нет помощи несчастному. Исполины, сыны Сифовы и Еноховы, эти славные прекрасные исполины, не имевшие в себе недостатка, все потреблены (истреблены) смертью в шеоле.

Кто изобразит ужасы страны сей? Кто опишет, какими она окружена страхованиями? Содрогается всякий, кто ни вступает в нее. Придверник там — смерть, стражи заключенных — демоны, домоприставник — тление, пожирающее телесную красоту.

Увы! Что сталось со мной, братия мои? Плачьте и рыдайте о мне, несчастном; меня заключает в себя шеол, смерть зияет на меня устами.

Вижу, как она предает тлению плоти прекрасных дев, как все их красоты в шеоле обращаются в отвратительную гнилость.

Мог ли кто, братия мои, спастись из той страны и рассказать, что делается там, описать все бедствия, какими наполнены стогны её?

Плачьте, братия мои, о самих себе, ежедневно плачьте друг о друге, потому что лишены там будете любви и сообщества любимых вами. Веселится и радуется смерть, ликует шеол и молчит, с радостью отверзая врата свои, и поглощает роды и поколения.

И как привык этот лютый мучитель поглощать прекрасных, так поглотил и похитил он в область свою Прекраснейшего и Святейшего. Ввел в темные свои чертоги и сокрыл там Исполина.

Но величественно восстал Крепкий, связал смерть в собственном жилище её, оковал и низложил мучителя, который величался над человечеством. Вконец разорил Он ненасытный шеол, который поглощал и терзал даже плоти святых; воззвал Он, — и в трепет пришли демоны, и тьма содрогнулась от гласа Его. В ужас поверг Он дружины и полчища смерти; стенает в узах своих и громко вопиет шеол в своих владениях.

Издал в нем глас свой Лев, — и все врата шеола сокрушены; пали стены сластолюбца, преклонились исполины его, потому что взывает в нем грозно Орел — Христос, Сын крепкого Бога.

Посрамлена теперь смерть; поникла глава этого мятежника, возмечтавшего быть Богом. Христов раздался глас в царстве пагубы, и мятежник пал и поник главой.

Христос воззвал Адама из тьмы, в какую был он погружен, и сказал: «Где ты, прекрасный Адам, обольщенный некогда советом жены? Восстань теперь, прекрасный, восстави величественный и растленный образ; сокрушена уже глава змиева, и смерть и сатана умерщвлены. Восстань через Единородного Сына и возвеличь Отца и Духа. Он воскресил чад твоих, чтобы наследовали они жизнь в брачном чертоге.

Восстань, прекрасный Адам, созданный рукой Отца; тебя ожидает Едем — жилище твое, утраченный тобой рай. Восстань, вместе с чадами своими, воскресни силой Того, Кто создал тебя в начале. Давно уже сетуют о тебе райские дерева. Восстань, прекрасный, поругайся над мучителем, который терзал твою плоть; наступи на главу змию, который алчет пожрать птенцов твоих».