Читаем Творения, том 5, книга 1 полностью

1 Пeснь степеней, Возвеселихся о рекших мнe: в дом Господень пойдем. 1 Песнь степеней. Я возвеселился, когда сказали мне: "пойдем в дом Господень!"
2 Стояще бяху ноги нашя во дворeх твоих, иерусалиме. 2 Стояли ноги наши во дворах твоих, Иерусалим.
3 Иерусалим зиждемый яко град, емуже причастие его вкупe. 3 Строящийся Иерусалим подобен городу, которого здания соединены вместе.
4 Тамо бо взыдоша колeна, колeна Господня, свидeние Израилево, исповeдатися имени Господню: 4 Ибо туда вошли колена, колена Господни, по откровению Израилю, прославлять имя Господне.
5 яко тамо сeдоша престоли на суд, престоли в дому давидовe. 5 Ибо там поставлены престолы для суда, престолы в дому Давида.
6 Вопросите же яже о мирe иерусалима: и обилие любящым тя. 6 Молите же о мире Иерусалиму, и (да будет) обилие у любящих тебя!
7 Буди же мир в силe твоей, и обилие в столпостeнах твоих. 7 Да будет мир в силе твоей и обилие в крепостных башнях твоих!
8 Ради братий моих и ближних моих глаголах убо мир о тебe. 8 Ради братьев моих и ближних моих я говорил о тебе: "(да будет) мир!"
9 Дому ради Господа Бога нашего взысках благая тебe. 9 Ради дома Господа Бога нашего я искал тебе блага.

"Я возвеселился, когда сказали мне: "пойдем в дом Господень!"" (ст. 1).

1. А теперь многие даже огорчились бы при таком приглашении. Если кто пригласит идти на конские ристалища или на зрелища беззакония, то стекаются многие; а в дом молитвы немногие идут без лености. Но не так было с иудеями. Что может быть прискорбнее, когда христиане оказываются беспечнее иудеев? Отчего же они сделались такими? Опять повторяю: от плена они сделались лучшими. Те, которые прежде гнушались и избегали храма и слушания изречений божественных, ходили на горы, в рощи и дубравы, и предавались великому нечестию, теперь оставили пристрастие к суеверию, с радостью внемлют этому призыву, пробуждаются, восстают и восхищаются в душе своей. Они страдали голодом и жаждою, не "голод хлеба, не жажду воды", но "но жажду слышания слов Господних" (Ам.8:11), и испытав такое наказание, с большим желанием стремятся к тому, от чего прежде отступили. Они обнимают самый помост (Сиона) и говорят: "ибо рабы Твои возлюбили и камни его, и о прахе его жалеют" (Пс.101:15); еще: "когда приду и явлюсь лицу Божию?" (Пс.41:3) еще: "буду воспоминать о Тебе от земли Иорданской и Ермониимской, от горы Малой" (Пс.41:7); и еще: "вспоминал и изливал пред собою душу мою" (Пс.41:5). Что, скажи мне, "вспоминал" ты? "Как пройду я к месту селения дивного, до дома Божия" (Пс.41:5), т.е. что я приду к этим ликам, этим торжественным собраниям, этому богослужению. "Стояли ноги наши во дворах твоих, Иерусалим" (ст. 2). Другой переводчик (неизвестный переводчик, см. Ориг. Экз.) говорит: я возвеселился, когда сказали мне: в дом Господень мы пришли; стали ноги наши во дворах твоих, Иерусалим ( : … ). Видишь ли чрезмерную радость? Как бы уже получив желаемое, они радовались самому призванию и с великою любовью обнимали дом молитвы и город.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика