Творения, том 9, книга 1

смотреть будете, и не увидите", – еще более теперь, нежели тогда. Это сказано к неверовавшим, и не укорять он хотел, а предотвратить соблазн. "Да будет вам известно", говорит, "что спасение Божие послано язычникам: они и услышат". Для чего же ты говоришь нам? Разве ты не знал этого? Знал; но я говорю в свое оправдание, чтобы убедились и никто не имел предлога (к обвинению меня). "И жил Павел целых два года", говорит (писатель), "проповедуя Царствие Божие и уча о Господе Иисусе Христе со всяким дерзновением невозбранно". Прекрасно он прибавил это, потому что можно учить с дерзновением, но и с препятствиями; а Павлову дерзновению ничто не препятствовало; он говорил невозбранно. "И жил Павел", говорит, "целых два года на своем иждивении": так он был умерен, или лучше, так во всем подражал своему Учителю, что имел и жилище не на чужой счет, но на счет того, что сам зарабатывал; это именно означают слова: "на своем иждивении". А что Господь не имел и жилища, послушай, как Он сам в ответ сказавшему необдуманно: "я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел", говорит: "лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову" (Мф.8:19,20). Так собственным примером Он учил не искать ничего и не слишком прилепляться к предметам житейским. "И принимал всех", говорит, "приходивших к нему, проповедуя Царствие Божие". Смотри: он не говорил ничего о настоящем, но все о царствии Божием. Видишь ли благоустроение Божие? Этим писатель оканчивает свое повествование и оставляет жаждущего слушателя, чтобы остальное он дополнил собственным умозаключением. Так делают и внешние (языческие) писатели, потому что знание всего может располагать к лености и небрежности. Так и он делает, не говорит о последующем, считая это излишним для тех, которые внимательно читают написанное и из сказанного научаются дополнять остальное. Конечно, каково было прежнее, таково же было и последующее. Впрочем, послушай, что сам (Павел) говорит о последующем в послании к Римлянам: "как только предприму путь в Испанию, приду к вам" (15:24).