Творения. Том I

Храни чистоту тела своего. Любовь есть матерь добродетелей, а чистота – светильник и опора. Светильник также для них – безмолвие, и стена для них – страх Господень. Соблюдем, братья, чистоту тела своего в любви Божией, чтобы Господь сопричел нас к святым Ангелам Своим. О любящем чистоту радуется Дух Святой и подает ему терпение. А чистота достигается воздержанием, кротостью и безмолвием в любви. Потому надобно нам отлучатися… от всякаго брата безчинно ходяща (2 Фес. 3, 6), чтобы не подать о себе подозрения видящим нас. Апостол говорит: промышляюще добрая пред всеми чело-веки (Рим. 12, 17); аще ли кто мнится спорлив быти, мы таковаго обычая не имамы, ниже Церкви Божия (1 Кор. 11, 16). Послушай еще, что он же говорит: Ты убо добре благодариши, но другий не созидается (1 Кор. 14, 17). Вскую бо, – продолжает, – свобода моя судится от иныя совести (1 Кор. 10, 29). Потому необходимо принимать наставление от людей, боящихся Господа, и не себе самим угождать, по слову сказавшего: Кийждо же вас ближнему да угожает во благое к созиданию (Рим. 15, 2). И еще: да противный посрамится, ничтоже имея глаголати о нас укорно (Тит. 2, 8). Ибо Господь славы сказал: Тако да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят ваша добрая дела, и прославят Отца вашего, Иже на небесех (Мф. 5, 16).

Под предлогом общительности не утратим святыни! Ибо у врага в обычае через доброе делать зло. Кто грешит и думает сокрыть это, тот обманывается: Несть бо тайно, еже не явится (Мк. 4, 22). Если враг возбуждает в тебе плотскую похоть, скажи ему: «Да не будет того, чтобы оскорбил я Духа Святаго Божия, Имже знаменастеся в день избавления (Еф. 4, 30). Довольно с меня и протекшего времени». Ибо написано: Всяк грех, егоже аще сотворит человек, кроме тела есть: а блудяй во свое тело согрешает (1 Кор. 6, 18).