Бог славы сказал: Внидите узкими враты: яко пространная врата и широкий путь вводяй в пагубу, и мнози суть входящий им. Что узкая врата и тесный путь вводяй в живот
вечный, и мало их есть, иже обретают его (Мф. 7, 13-14). Кто же обрел вечную жизнь и возвещает нам путь ее? – Все святые. Сим путем шествовал «сосуд избранный» – Павел и, совершив течение, получил венец. Потому и возвещает он нам путь жизни, говоря: Но во всем представляюще себе якоже Божия слуги, в терпении мнозе, в скорбех, в бедах, в теснотах, в ранах, в темницах, в нестроениих, в трудех, во бдениих, в пощениих, во очищении, в разуме, в долготерпении, в благости, в Дусе Святе, в любви нелицемерне, в словеси истины, в силе Божией, оружии правды десными и шуими, славою и безчестием, гаждением[320]и благохвалением: яко лестцы, и истинни: яко незнаемы, и познаваеми: яко умирающе, и се, живи есмы: яко наказуеми, а не умерщвляеми: яко скорбяще, присно же радующеся: яко нищи, а многи богатяще: яко ничтоже имуще, а вся содержаще (2 Кор. 6, 4-10). И упование наше известно о вас: … ведяще, зане яко общницы есте страстем нашым, такожде и утешению (2 Кор. 1, 7). Поэтому и мы, братья, обязаны до конца держаться того пути, для которого и стали воинствовать.