Читаем Творец, субъект, женщина полностью

А. В. Лавров: Голос с башни: «Венок из фиговых листьев» Максимилиана Волошина. — Башня Вячеслава Иванова и культура Серебряного века: сборник статей. Санкт-Петербург: Филологический факультет С.-Петербургского университета. 74–84.

Ланда 1994

М. С. Ланда: Символистская поэтесса: опыт мифотворчества. — Русская литература 1994: 4. 132–133.

Литературная энциклопедия 1929–1939

Литературная энциклопедия. Москва: Издательство Коммунистической Академии. 1–11.

Литературно-эстетические концепции 1975

Литературно-эстетические концепции в России конца XIX — начала XX в. Отв. ред. Б. А. Бялик. Москва: Наука.

Литературное наследство 1976

Литературное наследство 85: Валерий Брюсов. Москва: Наука.

Лосев 2000

А. Ф. Лосев: Владимир Соловьев и его время. Москва: Молодая гвардия.

Лотман 1971

Ю. М. Лотман: Структура художественного текста. (Brown University Slavic Reprint; 9). Brown.

Лотман 1981

Ю. М. Лотман: Семиотика культуры и понятие текста. — Ученые записки Тартуского государственного университета = Труды по знаковым системам XII = Структура и семиотика художественного текста. Тарту. 3–7.

Лотман 1992

Ю. М. Лотман: Заметки о художественном пространстве. — Ю. М. Лотман. Избранные статьи в 3-х томах. Т. 1. Таллинн: Александра.

Лотман 1997

Ю. М. Лотман: О русской литературе: статьи и исследования (1958–1993). Санкт-Петербург: Искусство-СПб.

Львова 1914

Н. Львова: Холод утра: несколько слов о женском творчестве. — Жатва. Кн. 5. Москва.

Мазаев 1992

А. И. Мазаев: Проблема синтеза искусств в эстетике русского символизма. Москва: Наука.

Маковский 1955

Сергей Маковский: Портреты современников. New York.

Маковский 1962

Сергей Маковский: На Парнасе Серебряного века. Мюнхен.

Малмстад 1989

Дж. Малмстад: Двойничество и любовный треугольник: поэтический миф Кузмина и его пушкинская проекция. — Studies in the Life and Works of Mihail Kuzmin, Wiener Slawislischer Almanach 24. 1989

Матич 2004

Ольга Матич: Покровы Саломеи: эрос, смерть и история. — Эротизм без берегов. Москва: Новое литературное обозрение.

Мегрон 1914

Луи Мегрон: Романтизм и нравы. Москва: Книгоиздательство «Современные проблемы».

Мережковский 1994

Письма Д. С. Мережковского к Л. Н. Вилькиной. — Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского Дома, 1991. СПб.

Минералова 2003

И. Г. Минералова: Русская литература Серебряного века: поэтика символизма. Москва: Флинта / Наука.

Минц 1988

З. Г. Минц: «Новые романтики» (К проблеме русского пресимволизма). — Тыняновский сборник: Третьи Тыняновские чтения. Рига: Зинатне. 144–158.

Минц 2004

З. Г. Минц: Поэтика русского символизма. Санкт-Петербург: Искусство-СПБ.

Минц, Безродный, Данилевский 1984

З. Минц, М. Безродный, А. Данилевский: «Петербургский текст» и русский символизм. — Семиотика города и городской культуры. Петербург. (Tartu Riikliku Ulikooli toimetised / Ученые записки Тартуского гос. университета / Труды по знаковым системам 18). Tartu / Тарту: Тартуский государственный университет. 78–92.

Минц и Обатнин 1988

З. Г. Минц и Г. В. Обатнин: Символика зеркала в ранней поэзии Вяч. Иванова (сборники «Кормчие звезды» и «Прозрачность»). — Труды по знаковым системам 22. Tartu / Тарту: Тартуский государственный университет (Tartu Riikliku Ulikooli toimetised / Ученые записки Тартуского гос. ун-та: вып. 831). 59–65.

Михайлова 1994

Мария Михайлова: Страсти по Лидии. — Преображение: русский феминистский журнал. Москва. 1994: 2. 144–156.

Михайлова 1996

Мария Михайлова: Лидия Зиновьева-Аннибал и Вячеслав Иванов: сотворчество жизни. — Вячеслав Иванов: материалы и исследования. Москва: Наследие. 319–332.

Михайлова 1998

Мария Михайлова: Психологический анализ в русской женской прозе начала XX века. — «Ей не дано прокладывать новые пути»?: из истории женского движения в России. Вып. 2. Санкт-Петербург: Дорн. 5–15.

Михайлова 1999-а

Мария Михайлова: Страсти по Лидии. — Лидия Зиновьева-Аннибал: Тридцать три урода. Москва: Аграф.

Михайлова 1999-б

Перейти на страницу:

Все книги серии Научная библиотека

Классик без ретуши
Классик без ретуши

В книге впервые в таком объеме собраны критические отзывы о творчестве В.В. Набокова (1899–1977), объективно представляющие особенности эстетической рецепции творчества писателя на всем протяжении его жизненного пути: сначала в литературных кругах русского зарубежья, затем — в западном литературном мире.Именно этими отзывами (как положительными, так и ядовито-негативными) сопровождали первые публикации произведений Набокова его современники, критики и писатели. Среди них — такие яркие литературные фигуры, как Г. Адамович, Ю. Айхенвальд, П. Бицилли, В. Вейдле, М. Осоргин, Г. Струве, В. Ходасевич, П. Акройд, Дж. Апдайк, Э. Бёрджесс, С. Лем, Дж.К. Оутс, А. Роб-Грийе, Ж.-П. Сартр, Э. Уилсон и др.Уникальность собранного фактического материала (зачастую малодоступного даже для специалистов) превращает сборник статей и рецензий (а также эссе, пародий, фрагментов писем) в необходимейшее пособие для более глубокого постижения набоковского феномена, в своеобразную хрестоматию, представляющую историю мировой критики на протяжении полувека, показывающую литературные нравы, эстетические пристрастия и вкусы целой эпохи.

Владимир Владимирович Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Олег Анатольевич Коростелёв

Критика
Феноменология текста: Игра и репрессия
Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века. И здесь особое внимание уделяется проблемам борьбы с литературной формой как с видом репрессии, критической стратегии текста, воссоздания в тексте движения бестелесной энергии и взаимоотношения человека с окружающими его вещами.

Андрей Алексеевич Аствацатуров

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука