Ты и я, я - не ты.

Помню картину, которую пришлось наблюдать в одном военном городке: офицеры заняты службой, а их жены, которым, кроме домашнего хозяйства, показать себя больше негде, соревновались между собой в том... у кого после стирки белее белье. Надо сказать, что в ту пору не было всяких современных отбеливателей, так что сколько же сил и времени надо было положить, чтобы победить и заслужить право в этом социуме называться «лучшей хозяйкой»! Но что время - его все равно девать некуда...

Это для мужчины, основная деятельность которого проходила на работе и именно там он вовсю социализировался, семья была только дополнительной обузой. Ведь в советской семье мужчина, хоть и пытался считаться главой, был на вторых-третьих ролях: жена - хозяйка, мать и так далее, хранительница очага, а мужик - как говорила одна из моих клиенток, «бросал бы зарплату в форточку и не мешался бы под ногами». И между нами говоря, мужчинам упрекнуть за такое положение вещей некого, кроме самих себя. Это последствия так называемой двойной морали, или разного подхода к поведению и действиям женщины и мужчины. Одно из положений этой морали гласит, что негоже мужчине заниматься хозяйственными, семейными делами, и вообще "бабской работой"! Негоже, сказали женщины? Нет проблем! Мужчины, как говорится, сами себя высекли: решив, что женщина пусть реализуется в семье, а не в социальной сфере, и взвалив на нее все семейные заботы, они таким образом получили семейного начальника - жену. И теперь им ТАКАЯ семья не нужна - даже со всей той пользой, которую им могут принести в принципе семейные отношения...

Убежденность мужчин в своем превосходстве по силе сыграло с ними и еще одну недобрую шутку. Женщина, искони называющаяся у нас «слабым полом», вроде бы нуждалась в дополнительной защите. Такую защиту в плане супружеской жизни она получила... от старого Кодекса о браке и семье. Во вступлении к нему написано: "Советской женщине обеспечиваются необходимые социально-бытовые условия для сочетания счастливого материнства со все более активным и творческим участием в производственной и общественно политической жизни. Советское законодательство о браке и семье призвано активно содействовать... устранению остатков неравного положения женщины в быту»... интересно, что в том же кодексе, несмотря на упоминаемое в нем неравенство супругов, ни слова не сказано, что этот кодекс обеспечивает «советскому мужчине». То есть мало того, что семья - женская вотчина и соответственно женщина в ней хозяйка, так еще и со стороны закона женщине в семье - дополнительная поддержка. Мы еще поговорим о принципах и логике распределения детей после развода. Но именно поэтому, что кодекс обеспечивал дополнительную поддержку женщине, мужчины в большинстве своем детей не получали. И вышло, что слабые женщины законодательно задавили сильных мужчин. Разумеется, мужчинам не выгодно вступать в отношения, где вся выгода официально и открыто уготована противоположной стороне!

Здесь сыграло роль еще и то, что обеспеченность семьи в целом была невелика (у многих так осталось и по сей день). Ведь пока в семье денег хватает в основном только на еду - «министром финансов» в доме является жена, как отвечающая за продуктовое снабжение. Когда средств становится больше - бразды правления постепенно переходят в руки мужа, и его власть тем значительнее, чем больше «остаток средств» после покупки продуктов. Надо ли говорить, что в семьях, где пресловутый остаток практически равен нулю, бразды правления к мужчине не перейдут практически никогда? Да, в тех семьях, где обеспеченность лучше и питание не является основной расходной статьей, мужчина ощущает себя настоящим главой семьи? Ведь глава - это не тот. Кто что хочет в семье, то и воротит, а тот, кто отвечает за безопасность и благополучие всех «подчиненных». Когда самой больной проблемой является, как сэкономить на питании и не голодать - тогда, конечно, роль главы у жены - именно она заботится о сытости всех остальных на те средства, что у нее есть. А там, где питание не является острой проблемой и речь идет о более серьезных защите и благополучии - там управление семьей естественным образом берет мужчина. И чувствует на самом деле свою значимость как глава. Вообще среди обеспеченных мужчин сейчас семейные ценности снова в чести: это как бы дополнительный источник власти и собственной значимости. А в семьях с достатком ниже среднего мужчина мог считать себя главой семьи сколько угодно, но в случае чего жена ему быстро указывала его настоящее место...