Для героев сказки это потеря наивности и веры в то, что в жизни достаточно просто быть добрым. Оказывается, иногда нужно быть злым, уметь убивать, причем не только кого-то снаружи или физически, но и что-то в себе, внутри. Герой должен в этот момент совершить поступок, который радикально расходится с его и нашими представлениями о нем, со всем тем, что мы про него знали.
Бильбо, добрый и честный хоббит, становится злым. Он обманывает, он берет в руки меч.
Иван-царевич больше не тот наивный дурачок, который верит в добродетель братьев. Он знает и принимает, что братья его – убийцы. И он навсегда теряет свою веру в то, что миром правит добро.
Герда – маленькая, робкая, смиренная Герда, никогда не видевшая мира, кроме как через оттаявший кружочек на стекле, – садится на оленя и едет в неизвестность без рукавиц и теплых сапог, совершенно беззащитная перед Снежной королевой.
Русалочка, прошедшая длинный путь и отдавшая все за любовь к принцу, идущая с кинжалом, чтобы убить его, выбравшего другую, бросает кинжал в море и оставляет принца с возлюбленной, а сама становится морской пеной.
Машенька из сказки про гусей-лебедей, у которой и «пшеничные пироги не едятся» и «садовые яблочки не едятся», как миленькая глотает и ржаной пирог из печи, и лесное яблоко с яблони, которые укрывают ее и братца от гусей-лебедей.
Символ про мертвую воду – важнейший в сказке. Я много работаю с людьми, поэтому мне почти всегда понятно, что протащить с собой ту или иную привязанность через эту последнюю дверь не удастся. Но тому, кто идет по пути, это почти всегда неочевидно. Ему необходимо посмотреть на себя со стороны, но он слишком дорожит своими ценностями и не отделяет их от себя, срастается с ними. Как бы он ни старался понять, о чем же идет речь, увидеть, что ему мешает, он не замечает этого, как собственный затылок, как собачий хвост, который все время убегает от собаки, крутящейся волчком, чтобы его догнать. А мы должны не просто потерять важную часть себя. Мы должны родиться заново. И в сказке об этом четко говорится.
Затем, сразу после мертвой воды, Иван получает дозу воды живой. Инициация свершилась, и новый Иван, очистившись до конца и потеряв то, что было добрым, наивным и всем доверяющим Иваном, было неотделимо от него, составляя суть этого персонажа, приобретает что-то взамен. Там, по ту сторону игольного ушка, каждого из нас ждет то, что никогда не было возможно по эту его сторону.
Мы больше никогда не станем такими, как раньше. Мы станем жестче. Нет, мы не будем меньше любить мир, или меньше ценить жизнь, или перестанем верить людям. Нет. Наоборот. Мы станем снисходительны к слабостям других. Мы примем тот факт, что зло есть и оно неизбежно. Мы станем взрослее. Это не значит, что мы утратим детскость. Порой наоборот: мы будем ценить ее на вес золота. Мы сможем позволять себе быть наивными, но это будет осознанный выбор, а не незрелость или слепота. Мы станем мудрыми и снисходительными.
В сказках слабые становятся сильными, робкие – решительными. Оловянные становятся нежными. Дровосеки с железным сердцем и Страшилы с соломенными мозгами теряют свои первоначальные качества и приобретают противоположные, привязывающие их к той точке, в которой они оказались.
Что необходимо нам для этого последнего, такого сложного шага? Безусловно, нам понадобятся смелость и решительность, а еще точнее – способность на безрассудство. Потому что этот последний шаг – в пропасть, за борт, за которым мы оставляем установки вроде «так не поступают» или «я так никогда не смогу». Здесь есть только мы и наша цель, а также наше новое понимание, кто мы и зачем тут оказались. В этой точке ничто не имеет веса, ничто не имеет ценности, никому не нужны наши слезы и плач, жалобы и тем более рассуждения… Важны только действия.
Буратино зарывает все монеты на Поле чудес не потому, что у него есть надежда, выверенный путь, гарантии или прочая ерунда. Для него важны только действия, которые совершаются через «не могу», через «так не бывает» и «так никто не делает».
И здесь – да, именно здесь! – на карту ставится все. Самая большая ошибка в этой точке – думать о том, что осталось за спиной, были ли другие варианты, или считать потери.
В этой точке люди могут говорить:
•
•
•
•
•
•
Стоя перед открытым люком самолета и готовясь к прыжку, рассуждать уже поздно. Вам нужно перестать заниматься самооправданием и действовать. Не говорить – делать! И здесь есть только одна сильная мысль: «Я смогу! Несмотря ни на что и ни на кого! Я же уже