В 1915 году французской актрисе
Усыновить детей, если нет своих. Помогать тем, кто, оказавшись в сложной ситуации, нуждается в помощи и поддержке. Все это не только перевернуло ее жизнь, придав ей смысл, но и сделало Мунибу одной из самых влиятельных женщин на планете. Ее выступление «Почему я все еще жива?» отчетливо отражает момент перехода от отчаяния к ответу на вопрос о смысле жизни и демонстрирует невероятную силу духа.
Нельзя не упомянуть
И наконец, бесконечно воодушевляющий меня пример:
Он не только построил психологическую теорию смысла и основанную на ней философию человека, но и научил миллионы людей, как найти смысл в их жизни. Он смог трансформировать отчаяние, пережитое им в концлагерях, в главную жизненную миссию, которая состоит в помощи другим.
Биографии всех этих людей говорят об одном: все они смогли трансформировать свое отчаяние в смысл, и смысл был одним и тем же. Он заключался в ответе на вопрос: «
И я не знаю ни одного примера великого человека (истинно великого, оставившего след в истории человечества), который миновал бы точку отчаяния или который сделал бы в ней другой выбор.
Так же как страх трансформируется в азарт, отчаяние трансформируется в смысл – смысл служения и отдавания. И чем ценнее результат трансформации, тем сильнее «родовые муки», через которые проходит тот, кто ей подвергается.
Но пройдя эту трансформацию, мы обретаем в жизни самое главное – понимание своего призвания и смысл, который всегда будет с нами и который будет расти по мере нашего движения в его сторону. И тем более полной будет наша радость, мотивация, уверенность в себе и понимание правильности выбранного пути.
Этап 7
Сила мертвой воды
И вот смысл обретен. Самое ценное в путешествии, наконец, получено.
Везет домой Иван-царевич добытые дары – символы главных ценностей, символы смысла: Василису (символ Любви), златогривого коня (символ Мужества, Отваги и отчасти Свободы) и жар-птицу (символ Красоты и Творчества).
Но во всех сказках, даже во всех жизнеподобных драмах, ближе к концу есть момент, который можно назвать «все пропало». Когда все, все вокруг говорит «Нет!» Когда умирает надежда. Лежит Иван-царевич в лесу, заколотый злыми братьями, увезшими и златогривого коня, и жар-птицу, и Василису Прекрасную. И славу заодно.
Пала Троя. Пошел ко дну корабль. Возвратился Одиссей в Итаку, а женихи устроили в его доме пир. Любимая стала женой врага. Часы пробили полночь. Карета превратилась в тыкву. Истекли сроки. Не решилась главная загадка. Зло восторжествовало. Выжжены поля. Лежит на холме с аленьким цветочком мертвое чудище. Перевели часы злые сестры. Герой не справился, не успел вовремя. Он мертв или в заточении. И завтра казнь. И нет с собой волшебного огнива. И нет никакой надежды. Все умерло. Внутри и снаружи.
Каждый из нас переживал что-то подобное. Даже предыдущий этап нашего пути – отчаяние – нес с собой силу, огромную энергию, порождающую смысл. Эта побудительная сила в виде отчаяния не давала нам сидеть на месте, заставляла двигаться. На том этапе, как бы странно это ни звучало, была надежда, порой безумная, что что-то все же можно изменить. Поворачивался вектор всей нашей жизни, выкристаллизовывались настоящие ценности.