Ты не один Познание Бога через себя

Слово сделало меня свободным, освободило меня от множества твердынь в моей жизни, избавило меня от комплексов, стало мне опорой в трудных ситуациях. На свои вопросы я ищу ответы и нахожу их в Слове. Слово ответило и на мои главные вопросы в жизни: кто я, зачем я живу и куда я денусь потом после смерти. Благодаря Слову я обрел того, кто любит меня и всегда заботится обо мне – я обрел Отца. "Я есть сущий, я есть тот кто я есть", – сказал Отец в своем Слове. Спроси сам себя кто ты. И ты сам ответишь: я это я. У тебя ведь нет сомнений, что тебя самого не существует, что тебя нет?

Я перестал боятся смерти, когда узнал, что любовь нашего Отца победила смерть. Это есть благая весть, что через Иисуса Христа мы наследуем жизнь вечную. Это потом уже из Библии я узнал, что Господь вложил в наше сердце вечность. А у неверующих в этом месте страх и холод могилы. А там, где страх, нет места Вере. Они знают, что умрут и живут всю жизнь с этим страхом как с грузом. И поэтому сеют всю свою жизнь только в плоть, только в себя, потому что знают, их удовольствия и кайф временный. И только познав Христа поймут, что еще и не настоящий. Знаете, в чем смысл наших с вами людских жизней вообще? О, сколько умных книг по этому поводу написано, сколько философов пытались это объяснить, сколько людей задают себе этот вопрос каждый день! И только познав Бога как своего Отца ты получаешь ответ на это вопрос. Как все сложно для человека и как все просто для Сына!

Наше существование и смысл бытия в том, чтобы максимально приблизиться к образу и подобию Бога Отца.

Маленький ребенок не знает вкуса соли и ест с удовольствием все подряд, пока ему не дадут ее попробовать. То же самое с сахаром и сладостями. Так и человек, не познавший Христа, никогда не поймет и не узнает, что есть более вкусный "хлеб" и живая вода. Он живет сахарозаменителями, да которые и к тому же приводят к духовной смерти. Но Иисус есть дверь, выход и Слово, Слово которое солит и делает твою жизнь вкусной и осмысленной.

Помните, как Петр, после того как на него сошел Дух Святой в день пятидесятницы, вышел проповедовать в первый раз и увидел нищего калеку, который обратился к нему с просьбой дать ему милостыню?

Деяния 3:4 Петр с Иоанном, всмотревшись в него, сказали: взгляни на нас.

5 И он пристально смотрел на них, надеясь получить от них что-нибудь.

6 Но Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи.

7 И, взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колени,

8 и вскочив, стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога.

У Петра не было ничего, кроме Слова и Веры, но этого оказалось достаточно, чтобы исцелить калеку. Слова и Веры достаточно!

А Слово его было слово свидетельства об Иисусе Христе и все! Тогда еще не было нового завета, никаких посланий к церквям, тогда жизнями самих учеников Иисуса Христа апостолов, писалась книга Деяния. Твоей веры достаточно, чтобы нести благую весть людям!

1 Коринфянам 2:1 И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости,

2 ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого.

Апостол Павел просто выходил к людям на площадях, в храмах и говорил, что Бог пришел на землю в образе человека, он претерпел жестокие муки и умер на кресте за наши с вами грехи и имя ему Иисус. И чтобы обрести жизнь вечную нужно поверить в него, покаяться, принять его своим Господом и спасителем и креститься во имя его. ВСЕ. Господь пастырь мой и все!

Апостолы просто свидетельствовали о том, что видели, и люди спасались, принимая Христа.

Для того, чтобы служить, достаточно иметь откровение о кресте и иметь образ Бога, который открывает нам Дух Святой. Скажи себе: "Я уже камень который можно на кого-то поставить, и на который можно кого-то поставить сверху и опереться. Я уже могу быть частью церкви". Этого достаточно, чтобы служить людям. Иисус говорит, что этого достаточно, остальное будет делать он. Вся эта теология и философия – это не главное. Грех испортил в наших глазах образ Бога, но в нем нет ни тени перемен, это Адам изменился, это он начал видеть Бога не так. Он начал видеть своего Отца по-другому. И возвращает нам этот образ обратно благодать.