Ты сам творишь свою судьбу. За гранью реальности

Второй момент непосрамления есть время смерти и прохождения мытарств. Как ни дикою кажется умникам мысль о мытарствах, но прохождения их не миновать. Чего ищут эти мытники в проходящих? Того, нет ли у них ихнего товара. Товар же их какой? Страсти. Стало быть, у кого сердце непорочно и чуждо страстей, у того они не могут найти ничего такого, к чему и могли бы привязаться; напротив, противоположная им добродетель будет поражать их самих, как стрелами молнийными. На это один из многоучёных вот какую ещё выразил мысль: мытарства представляются чем-то страшным; ведь очень возможно, что бесы, вместо страшного, представляют нечто прелестное. Обольстительно прелестное, по всем видам страстей, представляют они проходящей душе одно за другим. Когда из сердца, в продолжение земной жизни, изгнаны страсти и насаждены противоположно им добродетели, тогда, что ни представляй прелестного, душа, не имеющая никакого сочувствия к тому, минует то, отвращаясь от того с омерзением. А когда сердце не очищено, тогда к какой страсти наиболее питает оно сочувствия, на то душа и бросается там. Бесы и берут её, будто друзья, а потом уж знают, куда её девать. Значит, очень сомнительно, чтобы душа, пока в ней остаются ещё сочувствия к предметам каких-либо страстей, не посрамится на мытарствах. Посрамление здесь в том, что душа сама бросается в ад.

Но окончательное посрамление – на Страшном Суде, пред лицом всевидящего Судии…” («Сто восемнадцатый псалом, толкование епископом Феофаном», М., 1891)» (Иеромонах Серафим (Роуз). Душа после смерти).

Карма

Вечный, беспредельный, всеведущий и всемогущий Бог прошёл мимо меня. Я не видел Его лицом к лицу, но отблеск Божества наполнил мою душу безмолвным удивлением. Я видел след Божий в Его творении; и везде, даже в самых мелких и незаметных Его произведениях, что за сила, что за мудрость, что за неизречённое совершенство! Я наблюдал, как одушевлённые существа, стоя на высшей ступени, связаны с царством растений, а растения, в свою очередь, с минералами, которые находятся в недрах земного шара, и как сам шар земной тяготеет к солнцу и в неизменном порядке обращается вокруг него, получая от него жизнь.

Карл Линней. Система природы

В одну из знаменательных ночей Будда, достигнув просветления, прошёл несколько разных ступеней пробуждения.

И вот какие воспоминания он нам оставил:

«Я вспомнил всё многообразие моих предыдущих жизней, то есть одно рождение, два рождения, три рождения, четыре рождения, пять рождений, десять рождений, двадцать рождений, тридцать рождений, сорок рождений, пятьдесят рождений, сто рождений, тысячу рождений, сто тысяч рождений, бесчисленное множество эонов разрушения, бесчисленное множество эонов становления, бесчисленное множество эонов разрушения и становления: Там был я с таким именем, такого происхождения, это была моя пища, это был мой опыт наслаждения и боли, это был конец моей жизни; исчезнув оттуда, я появился там; в этом месте я был с таким именем, такого происхождения, это была моя пища, это был мой опыт наслаждения и боли, это был конец моей жизни; исчезнув оттуда, я появился здесь. Таким образом, с их характеристиками и деталями я вспомнил всё многообразие моих предыдущих жизней. Это, брахман, было первое знание, достигнутое мной в первые часы ночи…»