Ты сам творишь свою судьбу. За гранью реальности

Вера в новое рождение существовала почти во всех мировых религиях. Она существовала и в раннем христианстве. Ориген, живший в III веке, писал о «предшествующем существовании душ»: «Каждая душа приходит в этот мир, подкреплённая победами или ослабленная поражениями предыдущих жизней».

Вот и сейчас появляются всё новые и новые заявления людей о том, что они помнят свои прошлые жизни.

Во время второй ночи Будда, достигнув просветления, обрёл другое знание – о карме, естественном законе причины и следствия.

Карма – это наши действия (тела, речи, ума), которые будут иметь соответствующий результат. Следует помнить, что каждое действие, даже самое маленькое, несёт в себе последствия. И снова подтверждение этому – Будда сказал: «Не пропускайте плохих действий просто потому, что они малы; но какой бы маленькой ни была бы искра, она может сжечь дотла стог сена размером с гору… Не пропускайте крошечных хороших действий, думая, что от них нет пользы; даже крошечные капельки воды наполнят в конце концов огромный сосуд».

По словам Будды: «То, что вы представляете собой сейчас, – это то, чем вы были; чем вы будете – это то, что вы делаете сейчас».

Очень важно знать, что эффект от наших действий полностью зависит от их мотивации. Необходимо помнить об этом постоянно и не совершать плохих поступков.

Закон кармы неизбежен и непогрешим. И если вы причинили вред другим, значит, вы напрямую причинили вред самому себе; принося счастье другим, мы строим будущее счастье для себя. Мы можем меняться, таким образом, можно утверждать, что будущее в наших руках.

А вы знаете, что есть ещё и астральная карма? Избавление от неё ведёт к совершенству. Ведь, проживая жизнь, совершая в реальности те или иные поступки, мы совершаем поступки и в астральном мире! Никто, кроме высокопродвинутых подвижников, не в состоянии успешно исполнить работу в астральных сферах.

На Земле мы вооружены своими физическими чувствами. Астральная личность действует через сознание, чувства и тело. Бывает, что люди в момент прозрения в астральный мир могут увидеть их обитателей, а дети с чистым разумом могут видеть астральных жителей. При помощи наркотиков или опьяняющих напитков (помните выражение «напился до чёртиков»?), употребление которых запрещают все Писания, человек может находиться в состоянии восприятия низших слоев астрального мира.

Но тем не менее негативные действия могут быть очищены.

В связи с вышесказанным я хочу ознакомить вас с мытарствами души. В литературе очень хорошо и подробно описаны мытарства блаженной Феодоры.

Что ждёт после физической смерти?

Этот вопрос волнует многих из нас. Но точного ответа не знает никто. Это можно только предполагать, изучая дошедшие до нас сведения из различных источников. Итак, давайте приступим к изучению. Уже известно, что на мытарствах, которые проходит душа, видно, как ни один совершённый грех не выпадает из поля видимости. Эти события записаны на наших тонких телах. Именно это и называли Книгой Жизни.

Как в свитке, в тонких телах человека отражена вся наша жизнь со всеми её событиями, желаниями и мыслями.

Вот тут-то и вспоминаются слова: «Ничего нет тайного, что не станет явным». Нет ни одной мысли, которая бы не была отражена в Книге Жизни, то есть на наших энергетических телах.

По смерти физического тела освобождаются тонкие тела и душа, а душа связана с тонкими телами до тех пор, пока над ней не произойдёт суд. Суд представляет собой ответ за всю свою жизнь. Чтобы дойти до Суда, нужно пройти мытарства или считать все грехи с тонких тел. Ложь, обман, лицемерие и другие грехи будут видны как на ладони.

Всегда помните о Книге Жизни. Ведь там, на мытарствах, после смерти, мы не сможем оправдаться, почему мы совершили тот или иной поступок, почему родилась та или иная мысль. Наша душа будет рассматриваться как добрыми, так и злыми сущностями, будет большая борьба за завладение ею.

Итак, вернёмся к мытарствам. Давайте этот вопрос рассмотрим на примере мытарств души блаженной Феодоры[4].

«Блаженная Феодора, которая прислуживала преподобному Василию, приняв иноческий чин, преставилась ко Господу. <…> [При жизни] она всех с любовью принимала, всех утешала своими кроткими речами, была милостива, христолюбива и целомудренна, а также исполнена духовной премудрости. Григорий[5] возымел сильное желание узнать, где находится по преставлении своём Феодора… с праведниками или с грешниками, и сподобилась ли она получить от Бога милость или какую-нибудь отраду за свою усердную службу старцу. Помышляя об этом, он часто молил преподобного Василия, прося его поведать о душе почившей Феодоры, ибо Григорий веровал, что святому угоднику Божию открыто всё о почившей. Досаждаемый частыми просьбами, святой старец, не желая отказом опечалить своего духовного сына, помолился к Господу, прося Его открыть Григорию в видении о том, что стало с душою Феодоры по преставлении её.