Читаем Тысячекратная Мысль полностью

Аккеагни – бог болезней. Также известен как Тысячерукий Бог. Ученые часто иронически замечают, что жречество бога болезней поставляет лекарей на все Три Моря. Как можно поклоняться болезни и воевать с ней? В «Пиранавас», священной книге этого культа, Аккеагни называется воинственным богом, который предпочитает льстецам и угодникам тех, кто борется с ним.

Акксерсия – погибшая страна Древнего Севера. Хотя древние норсирайцы северных берегов Церишского моря не имели постоянного контакта с нелюдьми, Акксерсия постепенно стала вторым великим центром норсирайской цивилизации. Она была основана в 811 году Салавеарном I после уничтожения Конда. Страна, поначалу ограниченная городом Миклы – центром коммерческой и административной деятельности, – постепенно начала распространять свою гегемонию поначалу по реке Тиванраэ, затем на равнины Гал и весь северный берег Цериша. Ко времени первой великой войны со шранками в 1251 году Акксерсия была крупнейшим из норсирайских государств, она включала в себя почти всех древних норсирайцев, кроме племен равнины Истиули. Страна пала перед Не-богом после трех страшных разгромов в 2149 году. Акксерсийские колонисты лесистых южных берегов Церишского моря составили ядро Меорнской империи.

Акксерсийский – мертвый язык древней Акксерсии и самый «чистый» из нирсодских языков.

Аккунихор – скюльвендское племя центральной степи. Аккунихорцы жили ближе всех к имперским границам и стали главными распространителями слухов и сведений в Трех Морях.

Алкуссы – скюльвендское племя центральной степи.

Аллозиев Форум – большие судейские галереи, расположенные у подножия Андиаминских Высот.

Ам-Амида – большая кианская крепость в сердце Ацушанского нагорья, построенная в 4054 году.

Амикут – походная пища скюльвендских воинов. Состоит из диких трав и ягод, спрессованных с сушеным мясом.

Аммегнотис – город на южном берегу реки Семпис, построенный во время Новой Киранейской династии.

«Амортанея» – купеческая каракка, на которой Ахкеймион и Ксинем приплыли в Джокту.

Амотеу – провинция Киана, расположенная на южном берегу Менеанорского моря. Как все страны близ гор Бетмуллы, Амотеу – или Святой Амотеу, как его порой называют, – рос в могущественной тени Древней Шайгекской династии. Согласно сохранившимся надписям, шайгекцы называли Ксераш и Амотеу Хут-Ярта – «страна яртов», или Хути-Парота – «средние земли». Ярты были главным кетьянским племенем в этом регионе, которому амотейцы и несколько других данников платили дань до завоевания их шайгекцами. Но по мере бурного развития земледелия на Шайризорских равнинах и медленного возвышения Шайме и Киудеи на реке Йешималь равновесие сил постепенно смещалось. Много столетий Срединные земли оказывались полем битвы между Шайгеком и его южными соперниками – Эумарной за горами Бетмулла и древним Нильнамешем. В 1322 году нильнамешский царь инвишей Анзумарапата II сокрушил Шайгек и, пытаясь укрепить свое господство, переселил сотни тысяч нуждающихся нильнамешцев с равнины Хешор. Слава об этом событии пережила его недолгое правление (шайгекцы отбили Срединные земли в 1349 году). После падения владычества Шайгека в 1591 году ярты попытались вернуть престол своих предков – с катастрофическими последствиями. В результате войны на краткое время возникла Амотейская империя, простиравшаяся от предгорий Бетмуллы до границы пустыни Каратай. Все Срединные земли попали под власть киранейцев в 1703 году.

После гибели Киранеи в 2158 году Амотеу пережил второй – и последний – период независимости, хотя теперь ксерашцы, потомки переселенцев Анзумарапаты, стали их главными соперниками. Второй «золотой век» видел Айнри Сейена и медленное распространение веры, призванной в будущем стать главной в Трех Морях. После краткой ксерашской оккупации Амотеу пережил долгую череду чужеземных владык. Каждый из них оставлял свою отметину: в 2414 году Срединные земли завоевали кенейцы, в 3574-м – нансурцы, в 3845-м – кианцы. Хотя другие завоеванные провинции жили в мире и благоденствии, ранние годы кенейского правления стали для Амотеу особенно кровавыми. В 2458 году, когда Триамис Великий был еще ребенком, айнритийские фанатики возглавили в провинции жестокое восстание против Кенея. В наказание император Сиаксас II вырезал население Киудеи и сровнял город с землей.

Амотейский – язык Амотеу, происходящий от маматийского.

«Амрестеи ом аумретон» – киранейское выражение, означающее «обладание в утрате». Термин Айенсиса, означающий моменты, когда душа постигает себя в ходе постижения других вещей и тем самым переживает «чудо существования».

Анагог – разновидность колдовства, основанная на резонансе между значением и самим предметом.

Анаксофус V (2109–2156) – киранейский верховный король, поразивший своим Копьем-Цаплей Не-бога при Менгедде в 2155 году.

Аналогии – другое название анагогического чародейства.

Перейти на страницу:

Все книги серии Князь Пустоты

Похожие книги

Сердце дракона. Том 8
Сердце дракона. Том 8

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Фантастика / Самиздат, сетевая литература / Боевая фантастика / Героическая фантастика / Фэнтези