Читаем Тысячелетия восточного Магриба полностью

Актеон в греческой мифологии был прославленным охотником древности — сыном Автонои, дочери фиванского царя Кадма. Предание гласит, что Актеон, увидев купающуюся Артемиду, был поражен ее красотой. Разгневанная богиня превратила Актеона в оленя, и он был растерзан своими охотничьими собаками. Юная богиня изображена очень реалистично. Ее лицо искажено гримасой ярости. Она прикрылась левой рукой, отстраняя от себя правой Актеона. Покорная рабыня стоит на берегу, подставляя под падающую струю водопада большую чашу. Вода, перелившаяся из чаши, льется на Артемиду. К сожалению, мозаика не сохранилась в той части, где была голова Актеона, но и остатки изображения говорят о том, что Актеон испуган: через мгновение он будет превращен в оленя и погибнет. Смутное предчувствие беды уже неосознанно овладело им.

Мозаичная картина «Юпитер и Антиопа» была найдена при раскопках виллы Фидельфаса. В руинах есть даже отдельные термы Фидельфаса. По греческой мифологии Антиопа была дочерью фиванского царя Никтея. Она вступила в связь с Зевсом в образе Сатира и родила от него двух сыновей-близнецов — Зета и Амфиона, за что была изгнана своим отцом и прошла жизнь, полную приключений и лишений.

Еще одна мозаичная картина — «Триумф Нептуна». Атлетического сложения морской бог стоит во весь рост в небольшой колеснице. Четверка поднявшихся на дыбы гиппокампов — полулошадей-полурыб — выносит колесницу из волн моря. Фигуры резвящихся дельфинов сопровождают колесницу. Нептун левой рукой крепко сжимает вожжи. В правой руке он держит свой трезубец.

Интересно, что сохранилось много мозаик в виде геометрических узоров. Они украшали дворы домов и общественных зданий. При раскопках Тимгада было найдено много предметов обихода — бронзовые украшения, стеклянные небольшие сосуды, железные ножи, крючья и т. п.

Вторым важнейшим опорным пунктом Третьего Августова Легиона на подступах к Сахаре был город Ламбесис. Он удален от Тимгада всего лишь на 8 км. Сейчас трудно сказать, почему эти два города располагались так близко друг от друга. Можно лишь предполагать, что Тимгад и Ламбесис взаимно дополняли друг друга в их функциях. Если Тимгад был местом стоянки легиона, центром торговли, науки, искусства, то Ламбесис осуществлял, в первую очередь, функции военно-административного центра.

Ламбесис долгое время был важнейшим военным опорным пунктом в Нумидии. Его посещали римские сенаторы, военачальники. Здесь побывал император Адриан, который оставил пространную запись о результатах своего инспекционного объезда пограничных укреплений Римской Африки.

Ламбесис — город, который в течение трех веков служил местопребыванием Третьего Августова Легиона. Император Август после захвата им власти с помощью римской армии предпринял меры для обуздания этой самой армии. Прежде всего он сократил численность войска. Из 50 легионов осталось только 25. Все легионы были передислоцированы в римские провинции — на периферию. Именно тогда в Нумидию был переведен Третий Августов Легион. Легионерами могли быть лишь римляне или италики. Командные посты предоставлялись только всадникам. Во времена Августа легион подразделялся на 10 когорт, первая из которых имела 1000, остальные — по 500 чел. Легион состоял из 5 или 6 тыс. чел.

Кроме Третьего Августова Легиона в Нумидии были так называемые вспомогательные войска. Они составляли пешие и конные отряды, которые комплектовались из местных племен. Легионеры имели права римских граждан. Солдаты вспомогательных войск таких прав не имели. Они могли получить их только после 20 лет военной службы. Легионеры же после безупречной двадцатилетней военной службы становились ветеранами и получали в собственное владение наделы земли.

Берберы массами вступали во вспомогательные войска. В 238 г. Третий Августов Легион выступил против Гордиана Первого в поддержку императора Максимина (235–238 гг.). После короткой, но жестокой междоусобной войны, в которой погиб Максимин, на престол был возведен Гордиан Третий — внук Гордиана Первого. После этого Третий Августов Легион был расформирован, а его земли конфискованы. Однако в 253 г. Третий Августов Легион был восстановлен, а его вспомогательные войска значительно усилены за счет массовой мобилизации берберов в Тебессе и Ламбесисе. В таком виде Третий Августов Легион просуществовал до вторжения вандалов в 429 г. После вандалов жизнь на пограничных лимесах уже не восстанавливалась. Византийские поселения имели здесь временный характер.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука