Читаем Тысячелетия восточного Магриба полностью

В эпоху начавшегося территориального расширения Римской империи в Северной Африке существовали как самостоятельные провинции две Мавретании — Цезарейская и Тингитанская. Первая располагалась на территории Западного Алжира, вторая — на территории восточной части Марокко. Мавретания Цезарейская, в свою очередь, подразделялась на полуавтономные царства. Самое восточное из них — на границе с Нумидией — было известно под названием Мавретании Ситифийской (по главному ее городу Ситифису).

Современный Сетиф представляет собой областной центр Алжира. В северной части Сетифа, на северо-западных склонах холмов находятся руины античного города Ситифиса. Античные здания сохранились плохо. Можно выделить только неясно намечающиеся основания строений с кладкой из больших каменных блоков. Сохранились отдельные фрагменты карнизов, каменных столбов и т. п. Можно все же уловить известную систему и распознать ортогональную сеть бывших улочек и улиц. В этом отношении руины в Сетифе как бы повторяют «древнеримский стандартный город». Город Ситифис был центром соответствующей Римской колонии. Она была основана при императоре Нерве (96–98 гг.) как «Колонна Нервиа-на Аугуста Мартиалис Ветеранорум Ситифенсиум», т. е. как колония военных ветеранов. Город Ситифис неоднократно перестраивался и разрастался в южном направлении. В нем стали строить большие общественные здания, храмы, термы. К сожалению, от них сейчас почти ничего не сохранилось, кроме остатков колонн храма Дианы, остатков аркад на месте римского театра.

Экспансия римлян в Северной Африке изобиловала драматическими ситуациями. Воинственные и свободолюбивые берберские народы упорно сопротивлялись нашествию римлян, используя в своей борьбе внутренние распри в Риме. Так, во время междоусобной войны Юлия Цезаря с Помпеем вся Римская Африка — и в том числе Нумидия — выступила против Цезаря. Особенно упорно сопротивлялась Нумидия. После победы Цезаря в 46 г. до н. э. нумидийский царь Юба Первый — внук Югурты — покончил с собой, а Нумидия была превращена в вассальное царство. Однако и это не сломило сопротивления берберских племен. Поэтому позднее, в 30 г. до н. э. — при императоре Августе — началась передислокация римских войск на территорию Римской Африки, в том числе в Нумидию. Последняя была официально обращена в римскую провинцию под названием «Африка Нова». Сын Юбы Первого был посажен царьком в соседнюю Мавретанию Ситифийскую под именем Юбы Второго. Однако и судьба Мавретании тоже была предрешена. Спустя некоторое время — при императоре Калигуле (37–41 гг.) — сын Юбы Второго Птолемей был увезен в 40 г. в Рим, где и был убит. Мавретания, так же как и Нумидия, стала римской провинцией. Во II и III вв. процесс римской экспансии продолжался. Римляне захватили территорию до Атлантического океана. Мавретания Ситифийская была реорганизована в Мавретанию Цезарейскую. Столицей последней стал город Цезарея — ныне городок Шершел на берегу Средиземного моря в 75 км западнее г. Алжира.

Оккупационные операции римлян сопровождались передислокацией войск, организацией многочисленных военных поселений. С конца III в. для идеологической обработки народов — аборигенов Нумидии и Мавретании римляне использовали христианскую религию. В 429 г. через Мавретанию Ситифийскую прошли войска вандалов под предводительством Гензериха (428–477 гг.). Вандалы сильно разрушили Ситифис и другие города. Они не селились по стране, а оставались в городах, создавая там военные гарнизоны. В тех же городах, где вандальских гарнизонов не было, Гензерих приказал снести все оборонительные сооружения. Оставшиеся беззащитными, эти города были разграблены кочевниками и пришли в запустение.

Французский историк-античник П. А. Феврие обнаружил в северо-западном квартале античного города Ситифиса руины раннехристианских басилик. Здесь можно найти не менее трех-четырех археологических ярусов, в которых постройки последовательно относятся: к концу II в., к середине III в., к IV в. и, наконец, даже к середине VI в. Таковы, например, руины храма Соломона, построенного в 540-х годах.



План Куикуля


Другим замечательным античным городом Мавретании Ситифийской был Куикуль, руины которого расположены у современного поселка Джамиля, в 35 км от Сетифа, у южных предгорий Тельского Атласа на краю Сетифской котловины. Куикуль был основан императором Нервой в 96 г. н. э. как колония ветеранов в районе Ситифиса. Следовательно, Куикуль был почти ровесником Тимгада. Впоследствии во время войн в Нумидии и Мавретании город был сильно разрушен. С середины II в. н. з. здесь возобновилось крупное градостроительство, и Куикуль расширился в южном направлении.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука