Читаем Тысячелетнее царство (300–1300). Очерк христианской культуры Запада полностью

Ювенал (ок. 60 – ок.127) – римский поэт-сатирик

Юлиан Отступник (331/332–363) – римский император, философ, поэт

Юпитер – верховное божество древнеримского пантеона

Юстин Мученик (ок. 100 – 165 гг.) – христианский мученик, писатель апологет

Юстиниан I (527– 565) – византийский император

Якобсон Р.

Якопоне из Тоди (1230–1306) – францисканец, религиозный поэт

Ян ван Эйк (ок. 1385 – 1441) нидерландский художник

Ян Гус (1369– 1415) – деятель чешской Реформации

Янцен Г.

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

Авторитет

• «Вульгаты» 117–118

• Августина, Аврелия 41

• ангельской иерархии Псевдо-Дионисия Ареопагита 207

• апостола Павла 286

• Аристотеля 352, 361–375

• в астрологии 339, 348–350, 358, 359

• византийских богословских текстов на Западе 252

• Григория Великого 204

• иерархия авторитетов 435

• имени св. Дионисия Ареопагита 431

• имени Цицерона 136

• Исидора Севильского 379

• Карла Великого 38

• критика 196, 260, 346, 362

• об искусстве 404–406

• папы римского 35

• по магическим наукам 320

• рабское следование 18, 361

• свидетелей при фиксации «чуда» 165

• у схоластов 338, 339, 362

• языческого наследия 46–63, 369, 447

см. также: Августин, Аврелий; Аристотель; Григорий Великий; Иероним Стридонский; Исидор Севильский; Карл Великий; Макробий; Михаил Скот; Павлин Ноланский; Петр Альфонси; Платон; Псевдо-Деонисий Ареопагит; Птолемей; Фридрих II Штауфен; Папство; Схоластика; Рим.

«Анналы» (школа «Анналов»)

см. также: Ж. Баше; Ж. Дюби; Ж. Ле Гофф; Э. Леруа Ладюри; М. Пастуро; Л. Февр; Ж.-К. Шмитт.

Апологеты

см. также: Климент Александрийский; Тертуллиан; Эвгемер.

Апостолы

• проповедь Библии 38

• критика учености 175

• в искусстве 30, 40, 42, 43, 67, 70, 79, 81, 91, 95, 122, 226, 233, 235, 273, 274, 412, 436, 446, 459

• «Апостольский символ веры» 100, 254, 266

• подражание 209

• апостольский век как идеал 96, 211, 224, 237, 251

• «Видение Павла» 265, 285

см. также: Лука, апостол; Матфей, апостол; Павел, апостол; Петр, Апостол, Храбан Мавр.

Базилика

• Клюни III 401

• Константина в Трире 88

• Латеранская 89, 421

• Максенция 94

• Сан Клементе 28

• Сан Паоло фуори ле Мура 89

• Санта Пуденциана 129

• Санта Сабина на Авентине 89, 95

• св. Амвросия, Милан 432, 433

• св. Петра 89, 485

• Сен-Дени 448

• Сен-Сернен в Тулузе 469

• в структуре других построек 94, 96, 417

• и культ императора 73, 74, 91

• идея движения 96

• образ мира 93, 94

• оттоновская 410

• происхождение 86–88

• при Салиях 289–290

• романская 401

• убранство 85, 91, 408–410, 420, 421, 448, 469, 471

• устройство 88, 89, 74, 468, 469, 471

см. также: Александр III , папа; Константин Великий; Р. Краутхаймер; Раймунд IV, граф Тулузы; Л. Россини; Сугерий; Император; Романский стиль; Германия; Милан; Париж; Рим; Трир; Тулуза.

Бенедиктинцы

• распространение культа архангела Михаила 305

• «Устав св. Бенедикта» 176, 185, 216, 337, 384, 434

• связь между ангелами и людьми 308

см. также: св. Бенедикт Нурсийский; Михаил, архангел; Бургундия.

Ведьмы

• «Молота ведьм» Г. Инститориса и Я. Шпренгера 201, 317, 352, 358

• охота на ведьм 29, 313, 319, 352

• Геката 49

• причина болезней 215

• литература для 320

см. также: Геката; Инститорис, Генрих; Шпренгер, Яков.

Византия

• иконопись, икона, иконопочитание, иконоборчество 32, 445, 447, 472

• «византийское содружество» 34, 447

• религиозные конфликты, ереси 98–100

• образ Адама 74, 75

• «Акафист Богородице» (VI–VII вв.) 106

• культура в трактовке Ю.М. Лотмана 139

• отношение к Гомеру 152

• иное понимание веры 33, 34

• София константинопольская 93

• «Юстинианова чума» 213

• и пророчества 436

• влияние на западное искусство 34, 252, 295, 413, 445–449, 454, 455

• иконография Каина 408

• шаблонность искусства 445

• мозаика 448

• Пантеон 88

• греческая патристика 63, 100–102, 116–117, 159

Перейти на страницу:

Все книги серии Очерки визуальности

Внутри картины. Статьи и диалоги о современном искусстве
Внутри картины. Статьи и диалоги о современном искусстве

Иосиф Бакштейн – один из самых известных участников современного художественного процесса, не только отечественного, но интернационального: организатор нескольких московских Биеннале, директор Института проблем современного искусства, куратор и художественный критик, один из тех, кто стоял у истоков концептуалистского движения. Книга, составленная из его текстов разных лет, написанных по разным поводам, а также фрагментов интервью, образует своего рода портрет-коллаж, где облик героя вырисовывается не просто на фоне той истории, которой он в высшей степени причастен, но и в известном смысле и средствами прокламируемых им художественных практик.

Иосиф Бакштейн , Иосиф Маркович Бакштейн

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
Голос как культурный феномен
Голос как культурный феномен

Книга Оксаны Булгаковой «Голос как культурный феномен» посвящена анализу восприятия и культурного бытования голосов с середины XIX века до конца XX-го. Рассматривая различные аспекты голосовых практик (в оперном и драматическом театре, на политической сцене, в кинематографе и т. д.), а также исторические особенности восприятия, автор исследует динамику отношений между натуральным и искусственным (механическим, электрическим, электронным) голосом в культурах разных стран. Особенно подробно она останавливается на своеобразии русского понимания голоса. Оксана Булгакова – киновед, исследователь визуальной культуры, профессор Университета Иоганнеса Гутенберга в Майнце, автор вышедших в издательстве «Новое литературное обозрение» книг «Фабрика жестов» (2005), «Советский слухоглаз – фильм и его органы чувств» (2010).

Оксана Леонидовна Булгакова

Культурология
Короткая книга о Константине Сомове
Короткая книга о Константине Сомове

Книга посвящена замечательному художнику Константину Сомову (1869–1939). В начале XX века он входил в объединение «Мир искусства», провозгласившего приоритет эстетического начала, и являлся одним из самых ярких выразителей его коллективной стилистики, а после революции продолжал активно работать уже в эмиграции. Книга о нем, с одной стороны, не нарушает традиций распространенного жанра «жизнь в искусстве», с другой же, само искусство представлено здесь в качестве своеобразного психоаналитического инструмента, позволяющего реконструировать личность автора. В тексте рассмотрен не только «русский», но и «парижский» период творчества Сомова, обычно не попадающий в поле зрения исследователей.В начале XX века Константин Сомов (1869–1939) входил в объединение «Мир искусства» и являлся одним из самых ярких выразителей коллективной стилистики объединения, а после революции продолжал активно работать уже в эмиграции. Книга о нем, с одной стороны, не нарушает традиций распространенного жанра «жизнь в искусстве» (в последовательности глав соблюден хронологический и тематический принцип), с другой же, само искусство представлено здесь в качестве своеобразного психоаналитического инструмента, позволяющего с различных сторон реконструировать личность автора. В тексте рассмотрен не только «русский», но и «парижский» период творчества Сомова, обычно не попадающий в поле зрения исследователей.Серия «Очерки визуальности» задумана как серия «умных книг» на темы изобразительного искусства, каждая из которых предлагает новый концептуальный взгляд на известные обстоятельства.Тексты здесь не будут сопровождаться слишком обширным иллюстративным материалом: визуальность должна быть явлена через слово — через интерпретации и версии знакомых, порой, сюжетов.Столкновение методик, исследовательских стратегий, жанров и дискурсов призвано представить и поле самой культуры, и поле науки о ней в качестве единого сложноорганизованного пространства, а не в привычном виде плоскости со строго охраняемыми территориальными границами.

Галина Вадимовна Ельшевская

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Антология исследований культуры. Символическое поле культуры
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры

Антология составлена талантливым культурологом Л.А. Мостовой (3.02.1949–30.12.2000), внесшей свой вклад в развитие культурологии. Книга знакомит читателя с антропологической традицией изучения культуры, в ней представлены переводы оригинальных текстов Э. Уоллеса, Р. Линтона, А. Хэллоуэла, Г. Бейтсона, Л. Уайта, Б. Уорфа, Д. Аберле, А. Мартине, Р. Нидхэма, Дж. Гринберга, раскрывающие ключевые проблемы культурологии: понятие культуры, концепцию науки о культуре, типологию и динамику культуры и методы ее интерпретации, символическое поле культуры, личность в пространстве культуры, язык и культурная реальность, исследование мифологии и фольклора, сакральное в культуре.Широкий круг освещаемых в данном издании проблем способен обеспечить более высокий уровень культурологических исследований.Издание адресовано преподавателям, аспирантам, студентам, всем, интересующимся проблемами культуры.

Коллектив авторов , Любовь Александровна Мостова

Культурология
Бить или не бить?
Бить или не бить?

«Бить или не бить?» — последняя книга выдающегося российского ученого-обществоведа Игоря Семеновича Кона, написанная им незадолго до смерти весной 2011 года. В этой книге, опираясь на многочисленные мировые и отечественные антропологические, социологические, исторические, психолого-педагогические, сексологические и иные научные исследования, автор попытался представить общую картину телесных наказаний детей как социокультурного явления. Каков их социальный и педагогический смысл, насколько они эффективны и почему вдруг эти почтенные тысячелетние практики вышли из моды? Или только кажется, что вышли? Задача этой книги, как сформулировал ее сам И. С. Кон, — помочь читателям, прежде всего педагогам и родителям, осмысленно, а не догматически сформировать собственную жизненную позицию по этим непростым вопросам.

Игорь Семёнович Кон

Культурология