Читаем Тысячеликий герой полностью

..Но Тиамат, не повернув головы,Не знающими устали устами извергала возмущенныеслова…Тогда повелитель извлек молнию, свое могучее оружие,И направил ее против разбушевавшейся Тиамат, бросивей такие слова:«Твое искусство достигло вершин, и ты сама вознесласьна недосягаемую высоту,Сердце твое побудило тебя бросить вызов, и битвуначать…Против богов, отцов моих, обращены твои гнусныепомыслы.Пусть твое воинство вооружается, пусть твое оружиебудет к бою готово!Встань! Я и ты, пусть мы сойдемся в неистовой битве!»И Тиамат, эти слова услыхав,Сделалась одержимой; она обезумела;Издавая ужасные вопли,Она задрожала, сотрясаясь до самых глубин.Уста ее извергали проклятия, произнося их по буквам.И боги войны взывали к оружию.Затем Тиамат и Мардук, советник богов, сблизились;Сблизились, чтобы сразиться, для битвы сошлись.Владыка сеть свою развернул и поймал ее,И злой ветер, который тянулся за ним, он выпустил ейв лицо.И ужасные ветры заполнили ее утробу,И ее смелость ушла из нее, а рот ее разверзся в ужасе.Он же схватил трезубец и распорол ей живот,И разорвал ее внутренности, и пронзил ее сердце.Он победил ее и отнял жизнь у нее,Он бросил ее наземь и растоптал ееЗатем, разбив остатки ее многочисленного воинства, вавилонский бог вновь вернулся к матери мира:И владыка на спину Тиамат наступилИ своей беспощадной клюкою разбил ее череп.Он выпустил из жил ее кровь,Чтоб северный ветер унес ее прочь в потаенное место…Затем властелин остановился, воззрившись на еемертвое тело,…и замысел изощренный вызрел в уме его.И тогда разделил он ее подобно распластанной рыбена две половины;Одну половину установил он как небесный, всепокрывающий свод.И поставил запоры и выставил стража,Чтобы сдержать ее воды.Он обошел небеса и обозрел все пределы,И над самою Пучиной поместил он обительдля Нудиммуда И отмерил Владыка дно бездонной Пучины… [393]

Мардук в этом героическом деянии раздвинул верхние воды, подперев их сводом, и нижние воды, опустив их на дно. Затем в мире между ними он создал человека.

Мифы не перестают давать нам подтверждения того, что конфликт в сотворенном мире есть вовсе не то, чем он кажется. Тиамат, убитая и расчлененная, тем самым отнюдь не уничтожена. В битве с хаосом, если рассмотреть ее под другим углом зрения, можно увидеть, что хаос — чудовище расчленяется с его собственного согласия, и его фрагменты перемещаются в надлежащее место. С точки зрения этих сотворенных форм, все осуществляется как бы могущественной рукой через опасности и страдания. Но если попытаться взглянуть на все изнутри самого порождающего эманации присутствия, то, очевидно, что плоть поддается с готовностью, и рука, которая терзает ее, в конечном счете — не более, чем орудие воли самой жертвы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука