У березки я заплакал

Мужественная женщина в одном из интервью заметила: «Нужно что-то прежде всего менять в самосознании людей. Чиновники должны помнить, что если их поступки остались незамеченными, то впереди всем нести главный ответ перед Богом. А там уже не удастся откупиться».

Наталья Владимировна снискала уважение не только миллионов россиян; она имеет многочисленных почитателей и за границей. Таких верующих, честных и компетентных людей пока мало в структурах власти. Православные особенно благодарны своей защитнице и призывают:

«Поможем мы дорогой Наталье своими молитвами, заказами церковных треб за нее и письмами в ее поддержку. Божьей ей помощи, покрова Божией Матери над ней и ее близкими и, конечно же, главное пожелание для верующего – души спасения! Храни тебя, Господь, дорогая сестра во Христе Наталья, во все твое земное время в добром духовном и телесном здравии и крепости!»

Наталья Поклонская лично для меня показала пример самой высокой духовности, сердечной боли за судьбу России, смелости без оглядки на авторитеты. Часто спрашивают: «Где же герои в нашей жизни?» Да их немало, надо только внимательней присмотреться. Святой праведный Иоанн Кронштадский свидетельствовал, что дорога к будущему у русских людей лежит через беззаветную любовь к своей земле, к Богу, к своему Отечеству. По этим признакам и определяются герои нашего времени.

Из рассказа очевидца.

«Утром, 29 декабря, мы стали собираться в Санкт-Петербурге на Гороховой улице, где в доме 64 Григорий Ефимович Распутин проживал с 1914 года до декабря 1916 года, то есть проводил последний день своей жизни. Это – пятикомнатная квартира под номером 20 на третьем этаже. В комнате, которая постепенно превращается в музей, размещены фотографии Распутина и его семьи, а также предметы интерьера того времени. Находящиеся в составе делегации священники возглавили соборную молитву Царю мученику Николаю Александровичу. Когда пропели «Вечную память», один из присутствующих обратил внимание делегации, что чудотворный образ на иконе святого Государя начал мироточить…»

30 (17) декабря 2016 года поклонники и почитатели Григория Распутина отметили вековую годовщину его мученической смерти. Именно в этой квартире произошло убийство, носившее ритуальный характер.

Лет пятнадцать тому назад во Владимире экспонировалась передвижная выставка с материалами о Григории Распутине. Здесь было множество копий фотоснимков с изображением старца одного и в кругу царской семьи, писем и записок, выдержек из его дневника. Тональность и направленность выставки была однозначной: Распутин безнравственный человек, сектант, пьяница, развратник, знахарь и чудодей, втершийся в царскую семью чтобы опорочить государя и его окружение. Это были отзвуки организованной против Распутина в 1910 года в печати кампании клеветы. Несмотря на то, что ни одно из приведенных выше обвинений при расследовании не подтвердилось, клевета в печати не прекращалась. И, видимо, она была настолько сильной, что смогла убедить меня в том, что Распутин – концентрация многих грехов, присущих одному человеку. С этой мыслью я покинул запомнившуюся мне выставку.

Однако времена меняются, факты накапливаются, и многие из россиян, имевшие когда-то одно мнение, «прозревают». В их числе оказался и я. И главное, что я понял: опубликованные в наше время документы свидетельствуют, что кампания клеветы против Распутина была организована масонами с целью опорочивания Царя.

Многие годы посвятил изучению биографии Григория Распутина директор Института русской цивилизации, публицист, ученый и писатель, доктор экономических наук, главный редактор газеты «Русский вестник» Олег Анатольевич Платонов. В результате появилось несколько книг, которые показывают истинный облик великого старца. А краткий вывод, сделанный Олегом Платоновым, можно определить такими словами.

«Церковные либералы обходят молчанием отношение к старцу многих современных архиереев – митрополита Иоанна (Снычева), Питирима (Нечаева) и целый ряд других, а также архимандрита Кирилла (Павлова), старца Николая Гурьянова, выдающегося духовного писателя Дмитрия Дудко, многих монахов с Афона, из Оптиной пустыни и других обителей.

В наше время имя старца Григория Распутина стало своего рода лакмусовой бумагой, определяющей духовно-нравственнную позицию православного человека, его отношение к Святой Руси. Люди, допускающие хулу на старца, не могут считаться стойкими христианами, ибо введены в соблазн и искушение враждебными Православию иудейско-масонскими источниками информации. Точно также и по этой причине совершали грех хулители священномученика Царя Николая 11 и его семьи. Все меняется, а правда остается. Увеличивается число православных, осознающих духовное величие и жертвенный подвиг старца Григория. Возникают приходы в Москве, Петербурге, Сибири и других регионах России, где старец почитается святым и звучит акафист ему».

Очень точно сказал о Григорие Распутине священник Дмитрий Дудко.