Читаем У березки я заплакал полностью

«Лжецы, разрушители, пассивные скептики редко бывают способны просто по-детски любить. Верить тому, кто всей душой болел за Россию, кто умел проявить сострадание и к Императору, и к самому последнему из его подданных. Не случайно Августейшее Семейство было так вежливо и благоговейно к Распутину. Сердце сердцу весть подает: своим чутким праведным сердцем они в Распутине чувствовали праведника и обращались к нему, как к праведнику. И он помогал им молитвою там, где были бессильны опытные врачи. Здесь надо иметь в виду лечение Наследника».

Лично меня поразили в Григории Распутине такие человеческие качества, как доброта и любовь. Многие старики из его родного села Покровское в Тюменской области говорили, что главное в нем – доброта: «Он был добрый и хороший человек, зло о людях не говорил».

Об этом качестве старца заметил и граф С. Ю. Витте: «Распутин абсолютно честный и добрый человек, всегда желающий творить добро». Сам Григорий однажды сказал: «Для народушка жить нужно, о нем помыслить…»

Систему духовных ценностей Святой Руси венчала и гармонизовала идея царской власти. Образ Царя олицетворяет Родину, Отечество. «На родине, – пишет Григорий Распутин, – надо любить родину и в ней поставленного Батюшку Царя – Помазанника Божия».

«Я люблю народ, крестьян. Вот Распутин, действительно, из народа,» – говорила царица, а царь считал, что Григорий – «хороший, простой, религиозный русский человек. В минуты сомнения и душевной тревоги я люблю с ним беседовать, а после такой беседы мне всегда на душе делается легко и спокойно».

Вспомним главную Божественную заповедь, где говорится о любви к Господу и ближнему своему. Дивный старец следовал ей неукоснительно. Вот одно из его признаний:

«Где любовь, тут и Бог. Бог – любовь. Такая златница – любовь, что ей никто не может цены описать. Она дороже всего, данного Самим Господом, чего бы ни было на свете, но только мало ее понимают. Хотя и понимают любовь, но не как златницу чистую. Кто понимает сию златницу любви, то это человек премудрый, что самого Соломона учит. Если любишь, то никого не убьешь – все заповеди покорны любви, в ней великая мудрость больше, чем в Соломоне».

Судя по всему, Распутин не понаслышке был знаком с Библией.

Любовь в представлении Григория должна быть активной и конкретной, любить надо не вообще, а конкретного человека, который находится рядом с тобой, и вообще каждого человека, с которым встречаешься. Это качество, кстати, было присуще почти всем святым.

Распутин сознается: «Любил без разбора: увижу странников из храма и от любви питаю, чем Бог поможет, у них немного научился, понял, кто идущий за Господом».

«Любовь – большая цифра, – утверждает Григорий. – Пророчества прекратятся и знания умолкнут, а любовь никогда».

И еще: «Чтобы достигнуть спасения, нужны только уважение и любовь – в том радость заключается».

Признание Григория Распутина находит продолжение в строчках великого русского поэта Николая Рубцова: «За все добро расплатимся добром, за всю любовь расплатимся любовью».

А вот такие трогательные и прозрачные слова поэта:

«До конца

До тихого креста

Пусть душа

Останется чиста»

Распутин был щедрым душой русским человеком, впитавшим в себя лучшие качества предков, болеющим за судьбу России и почитавшим последнего императора Николая 11. Злобствующие и завистливые люди не могли принять доверие, которым пользовался у монарха простой сибирский мужик, привыкший озвучивать свое мнение прямо и бесхитростно. Сам он очень устал от пристального внимания общества и бесконечных сплетен, но на грязные обвинения отвечал: «В чем обвиняют – невиновен, увидимся на Суде Божьем».

В ряде храмов страны Григорий Распутин почитается как святой. Уже создан акафист ему, где есть такие слова:

«Видя нестроение царства православного, в людех русских разброд и шатание, яко древний пророк явился еси, мучениче Григорие, на обличение царских сопостат и утверждение державного чина, государевых людей…»

В России все настойчивей слышится голос православных людей за общецерковное прославление Григория Распутина как мученика. По словам протоиерея Петра Ващенко, образ Николая Александровича, который замироточил на Гороховой, 24 – это знак благословения.

… Только четыре примера из жизни людей разных эпох, которые произвели на меня наиболее яркое впечатление. Всех их роднит любовь к Богу, к своему Отечеству. И, в то же время, при знакомстве с ними зарождается довольно грустная мысль, сущность которой точно выразила доцент Российской Академии Народного Хозяйства, кандидат философских наук Ирина Трушина: «Мы давно потеряли образ России в самих себе».

Здесь есть над чем крепко задуматься.

ПОД ГНЕТОМ ЛИБЕРАЛИЗМА

Перейти на страницу:

Похожие книги

Инопланетяне и земные аборигены. Перспективы межпланетной экспансии и бессмертия
Инопланетяне и земные аборигены. Перспективы межпланетной экспансии и бессмертия

В наше время даже наука не отрицает, что в древние времена планету Земля посещали инопланетяне, чему есть многочисленные подтверждения в исторических артефактах и в памяти многих племен, этносов и народов с разным цветом кожи. Есть и научные доказательства, что поверхность земли, а значит, и древнее земное человечество подвергались бомбардировке сверхмощным оружием неизвестной природы. На основании этих данных появилась научная гипотеза, что земная жизнь и само человечество сотворены высокоразвитой инопланетной цивилизацией в качестве эксперимента или для решения каких-то её эгоистических потребностей.Вопросы, возникающие в связи с этим, и являются главной темой исследования автора.

Николай Никифорович Мальцев

Религия, религиозная литература