Жители выращивали местную разновидность льна, ценившегося за его семена и волокно, из которого ткали полотно; однако при прядении не пользовались пряслицами. Без сомнения, в качестве одежды широко употреблялись звериные шкуры; связки костяных игл, напоминающих зубцы в гребнях из оленьего рога, находимых в Михельсберге и в Виндмиллхилле, употреблялись, возможно, при изготовленииодежды из кож. Сосуды имеют простые формы западных изделий с кожевндной поверхностью; они лишены ручек, если не считать небольших ушков, имеющих иногда по нескольку вертикальных отверстий (рис. 132). Население также плело корзины, проявляя при этом большое искусство.
Рис. 132. Керамика культуры Кортайо. Из «Antiquity» (1/4)
Все кремневые орудия изготовлялись из чужеземной породы кремня, не встречающейся в Невшательском бассейне; происхождение ее неизвестно. Помимо этого, поселения культуры Кортайо не дают прямых указаний на существование торговли или ремесленной специализации.
Изготовлялись деревянные гребни. В качестве амулетов и украшений носили бусы из стеатита, дерева и просверленных зубов, черепа-амулеты (как и в Южной Франции), желобчатые шилья, кости с отверстием, миниатюрные деревянные булавы и кабаньи клыки, просверленные с обоихконцов. Погребений обнаружено не было, однако несколько человеческих костей, найденных в поселениях, разбито, точно с целью извлечь мозг. Таким образом, возможно, что люди культуры Кортайо были каннибалами. Было найдено два поддающихся обмеру черепа, оба долихоцефальные. Древнейшая неолитическая цивилизация альпийской зоны имеет столь же мало отношения к фантастическим круглоголовым пришельцам, как и дунайская.
Мнение о том, что швейцарская культура Кортайо ведет свое происхождение с юго-запада, подкрепляется аналогиями между керамикой с Шалонского озера и из Монморе в Юрских горах, из стоянки Шассе в Центральной Франции и пещеры Виз близ Норбонны. Черты, отсутствующие в африканском культурном комплексе, являющемся отдаленным предком этой культуры, могли быть заимствованы у групп эпохи мезолита — гарпуны и втулки из оленьего рога от азильской культуры, проушные топоры из оленьего рога, возможно, от лесных племен. В самой Швейцарии культуру Кортайо можно проследить до Рейна и Цюрихского и Тунского озер. Как мы видели выше (стр. 326), она проникла также в Северо-Западную Италию.
Михельсбергская культура
К северу от провинции Кортайо — в свайных поселениях на Констанцском озере, в торфяных поселках к северу от Рейна, в стоянках на вершинах холмов в Юго-Западной Германии и в кремневых рудниках Спиенна в Бельгии — культуру Кортайо сменяет иная, хотя частично современная ей форма западной культуры, получившая название от стоянки на вершине холма в Михельсберге, в Бадене.
Торфяные поселки состоят из домов числом до 24, расположенных вдоль правильных улиц, образованных настилами из бревен. В отдельных поселениях были обнаружены остатки домов числом до 75; однако, поскольку хижины, возможно, сносили сразу после смерти владельца, нельзя датировать все эти строения одним и тем же временем. Дома были опять-таки прямоугольные; размеры их колеблются от 6X3,6 м до 5,3X3,2 м или менее. Обычно они состоят из двух комнат; во внутренней находится очаг, в наружной — печь (как на рис. 134). Стоянки на суше в Германии обычно окружены плоскодонными рвами и частоколами; во многих стоянках рвы пересекаются многочисленными плотинами, как в Англии.
В отношении развития экономики культуры Михельсберга и Кортайо стоят на одном уровне. Однако в числе источников пропитания людей михельсбергской культуры охота занимает гораздо более видное место, а среди их кухонных остатков встречаются кости лошади, по-видимому, дикой. Более того, поселение в, Спиенне представляло собой общину рудокопов, специализировавшихся на добыче кремня, выкапывавших глубокие шахты и сооружавших подземные галереи. Михельсбергское население образовало ремесленную общину с определенной специализацией, пополнявшую средства существования благодаря экспорту кремня из рудников и изделий из мастерских; и поселение в Спиенне — не изолированное явление внутри западного культурного комплекса. Оно свидетельствует также о переходе охотничьих экспедиций и кочевья к начаткам регулярной торговли. Клады западных топоров в Южной Германии принадлежат, возможно, торговцам михельсбергской культуры. В результате такой торговли некоторые группы, например Вейер близ Тайнгена, стали получать медные топоры и пуговицы из янтаря.