У ног Иисуса

Адмирал Роберт Э. Пири одержал победу в поисках Северного полюса только потому, что проявлял настойчивость. Он искал много лет. Инуиты[1] говорили ему: «Вы как солнце. Вы всегда возвращаетесь». Огромное желание делало его упорным, несмотря на физические, финансовые и природные трудности. Позднее он сказал: «Двадцать четыре года во сне и наяву я мечтал о том, чтобы водрузить государственный флаг США на полюсе».

Можем ли мы быть менее настойчивыми, когда молимся о вечных победах? Благодаря упорству улитка доползла до ковчега, и маленькие капли воды точат большой камень.

Я знаю женщину, которая пятьдесят лет молилась за обращение своего супруга; затем произошло драматическое событие, в результате которого он обратился!

Как была вознаграждена Мария, так будут вознаграждены и наши настойчивые молитвы о том, чтобы Иисус духовно воскресил наших потерянных друзей и близких.

Когда произойдет воскресение?

Говоря о смерти Лазаря и его воскресении, мы не можем пропустить некоторые популярные и в то же время очень опасные неправильные взгляды относительно состояния мертвых людей.

Многие были ложно научены тому, что как только человек умирает, то сразу же получает по заслугам, направляясь прямо на небеса или в ад. Это учение происходит из древних языческих религий; оно не основано на Писании.

Помните, когда Марфа сказала: «Знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день» (Ин. 11:24)? Общее воскресение мертвых во Христе в день великого суда и распределение наград не происходит до Второго пришествия Иисуса. Поразмышляйте над этими отрывками из Писаний:

«Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день» (Ин. 6:39).

«Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день» (стих 44).

Если человек во время смерти направляется прямиком на небеса или в ад, то какая необходимость в суде и воскресении в конце мира?

При Своем возвращении Иисус воскресит мертвых. В Первом послании к Фессалоникийцам 4:16—18 Павел пишет: «Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. Итак, утешайте друг друга сими словами».

Снова Павел говорит об этом воскресении в Первом послании к Коринфянам 15:23: «Каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы (воскреснут), в пришествие Его (выделено автором)». А в Откровении 22:12 Иоанн пишет: «Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его». Вы можете увидеть, что Иисус раздает награды при пришествии!

Без комментариев!

Помните, Лазарь не рассказывал после своей четырехдневной смерти и воскресения о том, что Иисус возвратил его из порталов славы и общения с небесными ангелами в этот мрачный мир. Это был бы грязный обман, не правда ли? Лазарь также не благодарил Иисуса за то, что Он спас его от мучений в огне, в аду или от испытаний в чистилище.

Если бы это воскрешение произошло в наши дни, то первое, о чем спросили бы Лазаря все журналисты, сунув ему в лицо сотню микрофонов, было бы: «Что вы видели после смерти? Что вы испытали?»

Невероятно, но Лазарь никак не прокомментировал свой посмертный опыт. Почему? Потому что его не было! Библия учит, что смерть — это форма сна без сновидений, отдых после страданий. Поэтому Иисус сказал: «Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его» (Ин. 11:11). Когда Иисус воскресил маленькую девочку, Он произнес: «Девица не умерла, но спит» (Мк. 5:39).

Поразмышляйте над другими отрывками Писания, которые иллюстрируют то, что, умерев, человек не думает и не осознает: «Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают» (Еккл. 9:5). «Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости» (стих 10). «Ни мертвые восхвалят Господа, ни все нисходящие в могилу» (Пс. 113:25). «Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения. Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают ^помышления его» (Пс. 145:3, 4).

Библия чрезвычайно ясна относительно бессознательного состояния мертвого человека. Тем не менее многие верят в то, что если христианина ударить молотком по голове, он потеряет сознание и ничего не будет знать; но если ударить его чуточку сильнее, так, чтобы он умер, он перенесется на небо и будет знать все! Разве это разумно?

Вне тела?

Но, Даг, можете спросить вы, как насчет текста, который говорит: «То мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа» (2 Кор. 5:8)? Не означает ли этот отрывок то, что как только спасенный человек умирает, он переносится в присутствие Божье? Мой ответ: «да» и «нет». Я знаю, что это звучит как «стой там, иди сюда».