Убеждай и побеждай! Гайд по безукоризненной риторике и железной логике

Лингвистическое использование вашего оппонента может усложнить ситуацию. Таким образом, в случае с холостяком аргумент вашего оппонента может показаться правдоподобным: если «холостяк» означает просто «неженатый мужчина», а мужчина должен быть либо женат, либо не женат, вы можете подумать, что мужчина должен быть либо женат, либо холостяком. Но не всех неженатых мужчин действительно можно охарактеризовать как холостяков: ребенок не женат, но вряд ли уместно говорить, что он холост.

ЗНАЧЕНИЕ

Ошибка ложной дилеммы часто, в свою очередь, порождает ошибку множественного вопроса (см. стр. 141). Так, вопрос: «Вы, наконец, прекратили избивать свою жену?» предполагает два ответа: «да» (раньше я бил жену, но теперь перестал) или «нет» (я все еще ее бью). Он игнорирует возможность того, что я не женат или что, хоть я и женат, я никогда не трогал свою жену и пальцем.

Чтобы избежать этой дилеммы, важно понимать различие между противоречащими и противоположными свойствами. Два свойства противоположны, когда что-либо не может иметь оба свойства; они противоречат друг другу, когда возможно либо одно, либо другое. Например, «черный» и «не-черный» – противоположные свойства. Если что-то не не-черное, оно черное. В то же время «черное» и «красное» являются противоречащими свойствами: предмет не может быть одновременно черным и красным, но из этого не следует, что если что-то не черное, то оно обязательно красное (или любого другого конкретного цвета). Ложная дилемма возникает, когда свойства преподносятся как противоположные.

Поспешное обобщение

ПРИМЕР

«Я выпиваю бутылку виски в день, ну и что? Мой дедушка пил столько же, он дожил до девяноста семи лет и каждый день танцевал джигу!»

ПРИМЕР ИЗ РЕАЛЬНОЙ ЖИЗНИ

У Бертрана Рассела можно найти пример о мыслящем цыпленке, которого каждый день кормит фермер. Цыпленок думает: «Каждый раз, когда приходит фермер, я получаю еду!» К сожалению, однажды вместо еды цыпленку отрубают голову. Цыпленок сделал обобщение о поведении фермера – увы, оно было слишком поспешным.

ОШИБКА

Поспешное обобщение – пример индуктивного рассуждения: вы наблюдаете несколько случаев, у которых есть общее свойство, и делаете вывод, что каждый подобный случай обладает этим же свойством. Чем больше случаев в вашем распоряжении, тем надежнее вывод. Поспешное обобщение – это индуктивный вывод, основанный на недостаточном количестве примеров: размер выборки слишком мал, чтобы доказать общий вывод. Наличие рассматриваемого свойства в небольшой выборке может быть просто статистической аномалией, или, возможно, наличие общего признака объясняется другой переменной.

КАК ОТВЕТИТЬ

Можно возразить оппоненту, что размер его выборки слишком мал для общего вывода. Однако будет надежнее, если вы сможете найти статистические данные, свидетельствующие, что вывод вашего оппонента не является общим правилом. Итак, в примере с бутылкой виски статистика показывает, что в целом сильно пьющие люди умирают намного раньше среднего – возможно, дедушка вашего оппонента был просто одним из счастливчиков, доживших до старости. Ваша позиция будет еще надежнее, если вы покажете, что умозаключение вашего оппонента не принимает во внимание определенные переменные. Его дедушка действительно дожил до глубокой старости, несмотря на пьянство – но у него был определенный ген X, продлевающий жизнь, а этот ген есть только у 1 % населения.

ЗНАЧЕНИЕ

Обобщения могут быть уместными: так, если я нахожусь в саванне и вижу, как двух моих товарищей сожрали львы, я, вероятно, должен сделать вывод, что львов следует избегать. Но так работает не всегда: если я нахожусь в Нью-Йорке и один из его жителей мне нагрубил, мне не стоит делать вывод, что все американцы грубые. Обобщения должны опираться на большой набор выборок, в идеале с контролируемыми переменными – впрочем, как показывает пример со львом, из этого правила есть исключения.

Просто потому что

«Мать знает лучше»

ПРИМЕР

«Не ешь это варенье!»

«Почему?»

«Потому что я так сказал!»

ПРИМЕР ИЗ РЕАЛЬНОЙ ЖИЗНИ

Декларация независимости гласит:

«Мы исходим из той самоочевидной истины, что все люди созданы равными и наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью».