Убийство Хозяина: Как финансовые паразиты и долговое рабство разрушают мировую экономику

Но, судя по всему, бизнес не очень интересовал нашего героя. Он по-прежнему оставался исследователем, который привык докапываться до корней любой проблемы. В нем проснулся историк (напомню, что это первая его специальность по университетскому образованию). Продолжая размышлять о проблемах кредита, долга и долговой экономики в Новое время, Хадсон попытался выяснить, когда с этими проблемами человечество впервые столкнулось. Выяснилось, что очень давно — еще в Древнем Риме, Греции, Вавилоне и Шумере. Оказалось, что первыми банками были языческие храмы, а частная ростовщическая деятельность в ранние эпохи была вообще запрещена. Что за частное ростовщичество людей строго наказывали (вплоть до смертной казни). Что жрецы и властители очень внимательно следили за тем, чтобы долги не накапливались. Что были специальные правила и процедуры списания и полной ликвидации долгов и т.п. Большой интерес у Хадсона вызвали ветхозаветные правила «Юбилейных годов», которые предусматривали периодические списания долгов, возвращение заложенных земель и освобождение людей из долгового рабства. Занимаясь этими вопросами древней истории, Хадсон стал научным сотрудником Музея археологии и этнологии при Гарвардском университете. Через некоторое время в Гарварде Хадсон основал Институт по изучению становления долгосрочных экономических тенденций. Позднее он стал основателем ISCANEE (Международная конференция по изучению экономики древнего Ближнего Востока), которая стала проводить интересные встречи. Формально тематика была исторической, но выводы, которые рождались в недрах ISCANEE, были крайне актуальными. Эта организация, опираясь на уроки далекого прошлого, пыталась предупреждать лидеров Америки и других стран об опасностях долговой модели экономики.

В середине 90-х годов прошлого века Хадсон стал профессором экономики Университета Миссури в Канзас-Сити и научным сотрудником Экономического института Леви при Бард-колледже. Кстати, в совет директоров института входит известный американский экономист, лауреат Нобелевской премии Джозеф Стиглиц. Он также подвергал и продолжает подвергать критике существующую в Америке «экономическую науку», называя ее опасной пропагандой «хозяев денег».

В начале нынешнего века Майкл Хадсон стал активно выступать в прессе с предупреждениями надвигающегося кризиса. Когда финансовый кризис 2007-2009 годов разразился, многие вспомнили о предупреждениях Хадсона. Он попал в списки «экономических пророков», умеющих предсказывать кризисы. Хадсон скромно реагировал на подобную «славу» и говорил: для таких предсказаний нужен просто-напросто здравый ум. Увы, американские СМИ и американская система образования находятся под жестким контролем «хозяев денег» и занимаются «промывкой мозгов». Для того, чтобы остановить дальнейшее сползание Америки к пропасти, народу надо вернуть здравый смысл. Для чего, в свою очередь, необходимо остановить машину по «промывке мозгов».

Майкл Хадсон очень внимательно следит за сегодняшними событиями в мире. В частности, за нынешними войнами на Ближнем и Среднем Востоке. Расценивает их как агонию американского империализма. Следит также за Китаем, Россией, Украиной, Кореей. Как и другой известный американский экономист Пол Робертс (кстати, один из идеологов «рейганомики»), симпатизирует нашей стране. Хадсон бывал в России. Конечно, его зоркий глаза приметил большое количество негатива в нашей жизни (не только в части бытовой, но также в политике, экономике, культуре и образовании). Об этом можно прочитать в его критических статьях, но критика носит конструктивный характер. Образно выражаясь, если Америка находится в одном метре от пропасти, то Россия — в пяти. Поэтому Хадсон очень рассчитывает, что помощь человечеству может прийти именно от России. Свои размышления об Америке, России, мире он размещает в виде статей и комментариев на собственном сайте по адресу: http://michael-hudson.com. Там имеется немало советов и рекомендаций, адресованных нашим руководителям. Очень хотелось бы, чтобы Хадсона в России знали и читали. Но, увы, в большинстве российских учебников по экономике, финансам и истории экономических учений имя Хадсона даже не упоминается.

Книги Хадсона многократно издавались в Соединенных Штатах, переводились на иностранные языки (японский, китайский, испанский и др.). Кроме упомянутых выше («Сверхимпериализм» и «Великий перелом»), наиболее значимыми являются следующие (указывается год первого издания):

1. Канада в новом денежном порядке: заимствования, обесценение, реструктуризация (Canada in the new monetary order: borrow, devalue, restructure), 1978.

2. Торговля, развитие и иностранный долг: история теорий поляризации и конвергенции в международной экономике (Trade, development and foreign debt: a history of theories of polarisation and convergence in the international economy), 1992.

3. Утраченная традиция списания долга в Библии (The Lost Tradition of Biblical Debt Cancellations), 1993.