Читаем Убийство Сталина в год змеи полностью

В последнее время стало модным представлять Сталина эдаким волхвом и звездочетом, ясновидцем и астрологом, философом и алхимиком. И действительно, его первым (и, по всей видимости, последним) местом легальной гражданской службы была… физическая обсерватория в г. Тифлисе, где он жил и работал «вычислителем-наблюдателем» в продолжение чуть более года после исключения из Тифлисской духовной семинарии в 1899-м году. Об этом примечательном факте написано в его официальной биографии. Неудивительно, что накануне революции 1905 г., Сталин с полным знанием дела предупреждал своих «либеральных» оппонентов:

«Да, господа, тщетны ваши старания! Русская революция неизбежна. Она также неизбежна, как неизбежен восход солнца! Можете ли остановить восходящее солнце?»

Как мы уже знаем, наблюдение за Луной, Солнцем, Сириусом и звездой Аль-Нитак из созвездия Орион традиционно является неплохим подспорьем в революционной борьбе (особенно, в сочетании с личным знакомством с магом Гурджиевым), но возможно ли вычислить момент посвящения Иосифа Джугашвили, с той же степенью определенности, как мы это сделали в случае с Лениным? Сам Сталин так оценивал первые этапы своей революционной деятельности:

«Я вспоминаю 1898 год, когда я впервые получил кружок из рабочих железнодорожных мастерских… Здесь, в кругу этих товарищей, я получил тогда первое свое боевое революционное крещение… моими первыми учителями были тифлисские рабочие». [И. Сталин, Сочинения, т.8, стр.174, ОТВЕТ НА ПРИВЕТСТВИЯ РАБОЧИХ ГЛАВНЫХ ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНЫХ МАСТЕРСКИХ В ТИФЛИСЕ 8 июня 1926 г.]

Очевидно, 1898-й год здесь упомянут в связи с тем, что в августе 1898-го года Сталин стал членом группы «Месаме-даси» (в переводе с грузинского — «третье течение» — многозначительное название!), своего рода грузинского филиала РСДРП. А РСДРП была создана в марте того же 1898-го года в Минске на базе Всеобщего еврейского рабочего союза — знаменитого Бунда. [Напомню, что сам БУНД был образован в 1897-м году — через месяц после 1-го Сионистского Конгресса в Базеле — весьма примечательное совпадение, которое мы вам позднее еще постараемся объяснить.]

Но мы также знаем со слов самого Сталина, что в революционное движение он вступил «с 15-летнего возраста» (т. е., около 1894 г.), когда он «связался с подпольными группами русских марксистов». А официальная биография Сталина содержит следующее поразительное утверждение:

«В 1896-97 годах Сталин стоит во главе марксистских кружков семинарии.»

На любого историка такая фраза должна действовать, как красная тряпка на породистого быка. Достаточно трудно поверить уже в существование «марксистского кружка» в Православной семинарии, по крайней мере, в том виде, как мы привыкли себе их представлять. А уж поверить в то, что он был не один, а их было несколько, да еще возглавляемые 17-летним юношей — извините, совершенно невозможно. Будем считать, что если в этой фразе и есть какой-то смысл, то он от нас пока скрыт.

[Кстати, представляется совершенно невероятным, что биография Сталина 1952 г. была проверена и отредактирована им самим, как утверждали Хрущев и иже с ним об издании 1948 г. — напротив, можно быть уверенным, что подобных нелепых заявлений он бы никогда не пропустил в печать. Скорее всего, это преднамеренная провокация все тех же Н. Хрущева, П. Поспелова, М. Митина и компании, которые четыре года спустя азартно разоблачали сталинский «культ личности».]

Грузинский общественный деятель Д. Сагирашвили (автор с явными троцкистскими симпатиями, что в значительной степени дискредитирует его писанину в целом, но не в частностях) утверждал в эмиграции:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется

Специалист по проблемам мирового здравоохранения, основатель шведского отделения «Врачей без границ», создатель проекта Gapminder, Ханс Рослинг неоднократно входил в список 100 самых влиятельных людей мира. Его книга «Фактологичность» — это попытка дать читателям с самым разным уровнем подготовки эффективный инструмент мышления в борьбе с новостной паникой. С помощью проверенной статистики и наглядных визуализаций Рослинг описывает ловушки, в которые попадает наш разум, и рассказывает, как в действительности сегодня обстоят дела с бедностью и болезнями, рождаемостью и смертностью, сохранением редких видов животных и глобальными климатическими изменениями.

Анна Рослинг Рённлунд , Ула Рослинг , Ханс Рослинг

Обществознание, социология
Грамматика порядка
Грамматика порядка

Книга социолога Александра Бикбова – это результат многолетнего изучения автором российского и советского общества, а также фундаментальное введение в историческую социологию понятий. Анализ масштабных социальных изменений соединяется здесь с детальным исследованием связей между понятиями из публичного словаря разных периодов. Автор проясняет устройство российского общества последних 20 лет, социальные взаимодействия и борьбу, которые разворачиваются вокруг понятий «средний класс», «демократия», «российская наука», «русская нация». Читатель также получает возможность ознакомиться с революционным научным подходом к изучению советского периода, воссоздающим неочевидные обстоятельства социальной и политической истории понятий «научно-технический прогресс», «всесторонне развитая личность», «социалистический гуманизм», «социальная проблема». Редкое в российских исследованиях внимание уделено роли академической экспертизы в придании смысла политическому режиму.Исследование охватывает время от эпохи общественного подъема последней трети XIX в. до митингов протеста, начавшихся в 2011 г. Раскрытие сходств и различий в российской и европейской (прежде всего французской) социальной истории придает исследованию особую иллюстративность и глубину. Книгу отличают теоретическая новизна, нетривиальные исследовательские приемы, ясность изложения и блестящая систематизация автором обширного фактического материала. Она встретит несомненный интерес у социологов и историков России и СССР, социальных лингвистов, философов, студентов и аспирантов, изучающих российское общество, а также у широкого круга образованных и критически мыслящих читателей.

Александр Тахирович Бикбов

Обществознание, социология