Читаем Убийство Сталина в год змеи полностью

«Это была скромная, добрая и глубоко несчастная женщина. Несколько раз, когда я приходил в Кремль к Свердловым, я заставал у Клавдии Тимофеевны (К.Т. Новгородцева — вдова Я.М. Свердлова) заплаканную Аллилуеву. После ее ухода Клавдия Тимофеевна говорила: "Бедная, ох, бедная женщина".»

о бедной Надежде Аллилуевой, вынужденной выносить характер своего страшноватенького мужа. И про то, как он бьет детей — Свету и Васю, — и про то, как он хамски обращается со своей тихой женой.»

Хорошо известно, что Сталин никогда не бил детей Аллилуевой, — Василий был его любимым сыном, а маленькую Светлану он вообще баловал. Но ведь согласно мифологии Сет действительно почем зря мочил сына Исиды Гора, и мы видим, что Лев Разгон настолько поглощен мифологическим сюжетом, что совсем отрывается от реальности. Вероятно, без кокаина тут не обошлось.

ДЕТИ СЕТА

Кстати, о детях. Как мы помним, Екатерина Сванидзе оставила Сталину одного ребенка с явными суицидальными наклонностями — Якова-Израиля Jew-ha-shvili. Он погиб в годы Отечественной войны (14 апреля 1943 г.) в немецком концентрационном лагере Заксенхаузен, как и подобает символическому Якову-Израилю по сценарию так называемого «холокоста». Тем самым он как бы перешел в подземное царство. Так же всего один сын (бог подземного царства Анубис) был у жены Сета Нефтиды (богини Победы со слезами на глазах, смерти, тьмы, окраины, нефти и проч.), воплощением которой Сванидзе являлась по сценарию мистерий.

Разумеется, мы не можем не обратить внимания на тот факт, что в обстоятельствах жизни и смерти Якова Джугашвили прослеживается инверсивная параллель с библейской историей Иакова и его сына Иосифа. Согласно книги «Бытие», Иосиф был одним из 12-ти сыновей Иакова (Израиля), и за 20 сребреников был продан своими братьями направлявшимся в Египет Мадиамским купцам. В Египте Иосиф сделал головокружительную политическую карьеру и скоро стал «отцом фараону, и господином во всем доме его и владыкою во всей земле Египетской». (Быт. 45:8) С Иосифа, собственно, и начинается египетский период истории иудеев, закончившийся переселением в Палестину.

Племя Авраама

Его отец Иаков с 12-ю сыновьями является олицетворением Израиля и его 12-ти племен (на самом деле, 13-ти, а вместе с хазарами даже 14-ти, но это здесь не столь важно). В связи с этим совершенно особое звучание приобретает хорошо известный в истории Отечественной войны эпизод с попыткой обмена старшего лейтенанта Якова Джугашвили на фельдмаршала фон Паулюса, захваченного в плен в результате Сталинградской операции. Официальный ответ Сталина, переданный через председателя шведского Красного Креста графа Фольке Бернадотта, гласил: «Солдата на маршала не меняют». [Впоследствии, 17 сентября 1948 г., «мирный посланник ООН в Палестине» граф Бернадотт был расстрелян в упор из автоматов на улице Иерусалима членами израильской террористической группы «ЛЕХИ».]


Граф Бернадотт

Вся эта история слишком похожа на ритуальную байку (даже если попытка такого обмена действительно имела место), и тут невольно напрашивается параллель с попыткой обращения иудеев в Христианство: символический обмен Иакова на апостола Павла, его неудача и последующая смерть Иакова. Здесь заключен столь мощный пласт религиозного мифотворчества, что мы еще обязательно к нему вернемся. Писатель Милан Кундера охарактеризовал гибель Якова Джугашвили так: «…la mort du fis de Staline a ete la seule mort metaphysique au milieu de l’universelle idiotie de la guerre.» («…гибель сына Сталина была единственной смертью с метафизическим содержанием посреди тотального идиотизма войны.») Многозначительное замечание. Увы, европейская «интеллектуальная элита» по-прежнему весьма далека от правильного понимания этого «метафизического содержания».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется

Специалист по проблемам мирового здравоохранения, основатель шведского отделения «Врачей без границ», создатель проекта Gapminder, Ханс Рослинг неоднократно входил в список 100 самых влиятельных людей мира. Его книга «Фактологичность» — это попытка дать читателям с самым разным уровнем подготовки эффективный инструмент мышления в борьбе с новостной паникой. С помощью проверенной статистики и наглядных визуализаций Рослинг описывает ловушки, в которые попадает наш разум, и рассказывает, как в действительности сегодня обстоят дела с бедностью и болезнями, рождаемостью и смертностью, сохранением редких видов животных и глобальными климатическими изменениями.

Анна Рослинг Рённлунд , Ула Рослинг , Ханс Рослинг

Обществознание, социология
Грамматика порядка
Грамматика порядка

Книга социолога Александра Бикбова – это результат многолетнего изучения автором российского и советского общества, а также фундаментальное введение в историческую социологию понятий. Анализ масштабных социальных изменений соединяется здесь с детальным исследованием связей между понятиями из публичного словаря разных периодов. Автор проясняет устройство российского общества последних 20 лет, социальные взаимодействия и борьбу, которые разворачиваются вокруг понятий «средний класс», «демократия», «российская наука», «русская нация». Читатель также получает возможность ознакомиться с революционным научным подходом к изучению советского периода, воссоздающим неочевидные обстоятельства социальной и политической истории понятий «научно-технический прогресс», «всесторонне развитая личность», «социалистический гуманизм», «социальная проблема». Редкое в российских исследованиях внимание уделено роли академической экспертизы в придании смысла политическому режиму.Исследование охватывает время от эпохи общественного подъема последней трети XIX в. до митингов протеста, начавшихся в 2011 г. Раскрытие сходств и различий в российской и европейской (прежде всего французской) социальной истории придает исследованию особую иллюстративность и глубину. Книгу отличают теоретическая новизна, нетривиальные исследовательские приемы, ясность изложения и блестящая систематизация автором обширного фактического материала. Она встретит несомненный интерес у социологов и историков России и СССР, социальных лингвистов, философов, студентов и аспирантов, изучающих российское общество, а также у широкого круга образованных и критически мыслящих читателей.

Александр Тахирович Бикбов

Обществознание, социология